Pensée Sémio Contextuel

est Batson, qui influencé par la méthode cybernétique de Wiener, il va élaborer sa propre théorie dont la principale originalité est l’utilisation de l’approche systémique dans le domaine des relations humaines. Pour lui, le message est pensé par l’émetteur, codé par lui et finalement exprimé. De son côté, le récepteur le reçoit, le décode et le comprend à sa manière, en ce sens qu’il n’y a pas de récepteur passif puisque ce dernier participe via son comportement au processus d’échange

erreur, mieux vaut dire je ne sais pas et se taire plutôt que de mentir, il faut être crédible. Travailler avec une phase analytique : l’analyse précède toujours la synthèse, comprendre avant d’agir, la phase de préparation, l’acte par lequel la pensée arpente le terrain, on explore. Elle demande de la méthode, collecte d’information, monter des enquêtes, entretiens qualitatifs, sondages. Elle demande une introspection qui peut être critique (quel est le rapport avec ce que j’observe) c’est une

sélectionnés. On optera pour l'approche sémio- anthropologique afin de mener à bien notre recherche. D’abord, nous nous efforcerons de retracer la généalogie du conte et son évolution. Ensuite, nous nous pencherons 4 http://lyceescheurerkestner.eu/IMG/pdf/Cours_sur_les_Contes_de_Perrault-2.pdf http://lyceescheurerkestner.eu/IMG/pdf/Cours_sur_les_Contes_de_Perrault-2.pdf9 sur les termes « identité » et « personnage » et qu’est ce que l’approche sémio- anthropologique, dans le but de cerner

dans les organisations . 1986 Le management : voyage au centre des organisations . 1998 Les facteurs de contingence Dans un environnement incertain, l’organisation ne peut avoir une structure figée, elle est contingente et dépend de facteurs contextuels. 5 facteurs de contingence : - l’âge et la taille de l’entreprise - le système technique - l’environnement (les marchés) - le pouvoir Le fonctionnement des organisations : un problème récurrent de coordination La structure d'une organisation

présenter, dans une première partie, l’évolution de la pensée stratégique pour, dans une seconde partie, essayer de sortir la stratégie de son « entendement habituel », en nous livrant à une réflexion théorique devant aboutir à une autre approche de cette dernière. Cette réflexion se donne également comme objectif d’essayer de transgresser les diverses formes de rationalité que J. March a, naguère, attachées au processus de décision (rationalités contextuelle, des jeux des individus, de processus, adaptative

attend-t-on un effet), comment, quand, où et avec quel(s) effet(s) ?Il faut s’intéresser aux feedbacks que renvoie le récepteur. Il y a une sorte de réciprocité entre l’émetteur et le récepteur. Communiquer c’est s’intéresser à la manière dont on pense. Phénoménale pensée des communications : a) Les 5 axiomes de la communication selon Paul Watzlawick : (Watzlawick, Paul et Helmick, Janet. (1979). Une logique de la communication. Paris, Le livre de poche) ·

Dans la perspective ennonciative - pragmatique de l'analyse du discours, le langage est considéré comme un acte placé dans les circonstances de sa « mise en état de fonctionnement ». « Quand on parle aujourd`hui de la linguistique du discours on ne pense pas à une discipline ayant un objet bien déterminé, mais un ensemble de recherches qui conçoit le langage en plaçant sur la première place l`activité des sujets, la dynamique énnonciative, la relation avec le contexte social » (D. Maingueneau, 1991 :

(2005) qui considère que la médiation concerne la 14 Introduction part de relation dans le processus de communication et qui d’un point de vue sémiotique peut prendre quatre formes de médiation : technologique, sensorimotrice, sociale et sémio-cognitive. Nous choisissons de structurer notre ontologie à partir du cadre théorique des quatre médiations car il correspond sur de nombreux points aux problématiques suivantes de notre objet d’étude. Les médiations technologiques et sensori-motrices

met au jour la « problématique » sur laquelle repose l’émergence des linguistiques énonciatives et cognitives. M. Valette y situe (chap. 1 : « Autour du Logos ») la linguistique au sein de problèmes qui appartiennent à l’histoire du langage et de la pensée d’une part, à celle des sciences d’autre part. Il expose ainsi l’« aporie fondatrice » sur laquelle repose la problématique de l’énonciation et de la cognition. Celle-ci apparaît comme le résultat d’une collision entre deux paradigmes complémentaires

et de son traitement artistique? À quelle conception de l'homme, de la société et de l'art se rattache-il? Que dit le programme ? - Le programme de la classe terminale propose: "une réflexion sur le rôle du corps comme outil de création et de pensée" - Il remarque : "C'est à partir de ses marquages corporels, sociaux, professionnels qu'il s'agit de définir le geste." - Il soutient : "L'enseignement de la danse s'attache à découvrir l'identité corporelle de chacun dans la vie quotidienne