Pensée Pascal Fragment 347

telle entreprise se fait sentir essentiellement en iconographie et en sociologie. A mesure que progressait l'élaboration du fichier nous en mesurions mieux les difficultés et nos raisons d'insatisfaction se multipliaient ; mais en même temps une pensée nous encourageait. Au cours de notre recherche sur le mariage grec nous pouvions tester sur ce point particulier la valeur de notre collecte et nous constations que, si nous ne nous étions pas livrées à une recension systématique de toutes les

découvertes à l’échelon le plus intime de la pensée : « Si je devais placer l’esprit ici, dit-il en préambule d’une récente conférence au Collège de France, (il place sa main au-dessus de sa tête), je situerais le cerveau à cette hauteur (il baisse alors la main au niveau de son front), et mes travaux... à ce niveau ! » : il frappe alors le sol du pied. Les molécules dont il a révélé la structure sont les briques les plus élémentaires de nos pensées. Aucun signal électrique ne pourrait se

Journal. Là n’est pas sa raison d’être. » (André Gide, Journal, 11 août 1927) • Bien que confidentiels, les journaux sont souvent publiés, le plupart du temps après la mort de leurs auteurs. Choses vues rassemble ainsi des carnets, des souvenirs, des fragments, que Victor Hugo n’a pas eu le temps de retravailler. Certains auteurs publient leur journal eux-mêmes, comme André Gide ou les frères Goncourt. 34 La correspondance La correspondance L’échange de lettres, ou correspondance, est un usage

se font toujours dans la joie et sans grincements de dents. À court terme, pour certains secteurs et certains 36 ÉCONOMIE POLITIQUE types de qualifications, la transition peut être douloureuse et difficile. L’intervention de l’État, bien pensée et bien appliquée peut alors s’avérer nécessaire pour faciliter les adaptations et la formation. Il faut aussi être conscient que les risques de concentrations abusives et de positions dominantes, voire de monopoles, existent. C’est aux pouvoirs

dans la joie et sans grincements de dents. À court terme, pour certains secteurs et certains © Groupe Eyrolles 36 ÉCONOMIE POLITIQUE types de qualifications, la transition peut être douloureuse et difficile. L’intervention de l’État, bien pensée et bien appliquée peut alors s’avérer nécessaire pour faciliter les adaptations et la formation. Il faut aussi être conscient que les risques de concentrations abusives et de positions dominantes, voire de monopoles, existent. C’est aux pouvoirs publics

que l’essentiel : 1/ Si l’éloge du philosophe Henry Corbin n’est plus à faire, l’auteur de ces lignes a eu naguère l’occasion d’exprimer, par parole et par action la vive admiration qu’il éprouve pour Rudolf Boehm en « défendant et illustrant » sa pensée propre. 2/ Il n’a cependant jamais rencontré, en toute sa vie, un seul lecteur qui fût parvenu, sur la seule base des traductions partielles en question, à « comprendre » et encore moins à étudier Être et Temps1. Paru en février 1927, comme tome VIII

l’immuable, à l’éternel, au self-same, et il jouissait – cruel privilège dans une société amoureuse d’elle-même ! – de ce grand bon sens à la Machiavel qui marche devant le sage, comme une colonne lumineuse, à travers le désert de l’histoire. – Qu’eût-il pensé, qu’eût-il écrit, l’infortuné, s’il avait entendu la théologienne du sentiment supprimer l’Enfer par amitié pour le genre humain, le philosophe du chiffre proposer un système d’assurances, une souscription à un sou par tête pour la suppression de la

gloire de l’homme et non plus celle de Dieu. L’esprit critique se manifestera dans la religion, les sciences, la politique, créant des tensions que les « diplomates », ces nouveaux venus, tenteront de surmonter. L’Européen deviendra plus libre de ses pensées, de ses croyances et de ses actes ; curieux et courageux, il partira à la découverte des océans et à la conquête des continents, semant les bases des futurs empires coloniaux. Au-delà des excès de la révolution française de 1789, les « sansculottes

de la raison pratique (par la suite, en abrégé : C2), V, 64 : « Die Neueren, bei denen die Frage über das höchste Gut außer Gebrauch gekommen, zum wenigsten nur Nebensache geworden zu sein scheint ». 2 Cette cohabitation au sein d’une même pensée entre un point de vue normatif, « procédural », et un point de vue plus téléologique relatif à un idéal qu’il s’agirait de viser, ne manque cependant pas de créer une certaine tension, au point que de nombreux lecteurs et interprètes de Kant, comme

considérées comme des organismes naturels, avait déjà formé un milieu intellectuel et déterminé un courant général, dont les recherches récentes sur les phénomènes de criminalité ne sont qu'un aspect particulier. À ces conditions générales de la pensée scientifique moderne s'est ajouté en Italie le contraste flagrant et quotidien, entre les doctrines criminalistes arrivées au plus haut degré de doctrinarisme métaphysique d'une part, et d'autre part les proportions de la criminalité, proportions