Pensées Amas Confus

croyance nouvelle et qui ne ménage point les coups à l’idolâtrie qu’il vient d’abjurer. On peut trouver qu’il a la main rude ; il frappe sans pitié, quelquefois même sans justice. En vain pour s’excuser il dira plus tard qu’il faut qu’un Turc voie, pense et parle en Turc, et non en chrétien ;29 il y a autre chose que de l’ignorance et de l’étonnement dans le langage d’Usbek. Dans les Quelques réflexions mises en tête de l’édition de 1754, Montesquieu s’excuse, et dit que certainement il n’a pas

éclairée, se dressait l’énorme tête à bandeaux, qui l’examinait avec ses grosses lunettes sombres, obscurcies d’une buée verdâtre. Cela devint pour Henfrey si insupportable que, pendant une minute, ils demeurèrent tous deux à se considérer d’un air confus. Puis Henfrey baissa les yeux. Situation vraiment bien gênante ! Il eût aimé à dire quelque chose. Convenait-il de faire observer que le temps était bien froid pour la saison ? Il se redressa comme pour choisir l’instant de placer cette remarque

drôle. – Nous aurions de gros chagrins, nous serions jalouse ! Elle parut toute surprise. – Moi ! dit-elle. Pourquoi jalouse ? Puis elle ajouta, avec sa moue de dédain, comme se souvenant : – Ah ! oui, la grosse Laure ! Je n’y pense guère, va ! Si Aristide, comme vous voulez tous me le faire entendre, a payé les dettes de cette fille et lui a évité ainsi un voyage à l’étranger, c’est qu’il aime l’argent moins que je ne le croyais. Cela va le remettre en faveur auprès des dames

1'éducation des enfants a-t-il besoin d'un tel avertissement? Sans doute est-ce le énième ouvrage prônant la liberté dans l'éducation; peut-être l'auteur a-t-il une approche particulière, mais, au fond, identique à tout ce que nous avons déjà lu, voire même pensé à ce sujet. Permettez-moi de m'expliquer. Il y a plusieurs sortes de livres sur le sujet : tout d'abord, les livres «pour la couverture» qui ne font que nous introduire à la surface des choses ; s'ils sont bien écrits, les informations qu'ils renferment

UNrvERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL PHILOSOPHIE MORALE ET PENSÉE POLITIQUE CHEZ ORTEGA Y GASSET: À PROPOS DE LA DIALECTIQUE ÉLITE-MASSE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTŒLLE DE LA MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR ALAIN LAROCHE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL DÉCEMBRE 2006 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

tout au moins paraît éprouver, de nos jours pour l’Extrême‑Orient, pour la Chine et le japon, est plutôt du snobisme que l’expression d’un sentiment réfléchi. Il ne s’y joint ni curiosité, ni critique, car l’Européen orgueilleux de sa civilisation ne pense guère qu’un jaune soit ca­pable de lui apprendre quelque chose et que les trésors de la sagesse et de l’art chinois puissent l’enrichir de plus d’un bien que nous a refusé notre propre culture. En outre, l’Europe instruite ne mani­feste à l’égard des

quivoque. Controverse sur lesprit de lexplication (souci dobjectivit rle de lexprience ampleur du domaine). Pour une formulation thorique. Prsence des grandes oeuvres , (apport direct la thorie contribution ltude du rle des ides). Lenrichissement de la pense politique. Une exprience trangre. Chapitre 2. HYPERLINK l intro_sc_pol_chap_2 LLABORATION DU CADRE THORIQUE. Les faits et la thorie. Classification des hypothses, 39 (constatation dune uniformit tablissement dune typologie nonc dune interaction)

Léon X, Savonarole, César Borgia, Jules II. C'est un couronnement. Un peu indigeste sans doute. Marcel Brion note : Une œuvre comme La Renaissance était donc celle qui permettait le mieux à Gobineau d'épanouir cette richesse de sensations et de pensées, excessive pour un homme seul. Pourquoi pas ? Mais cette lourde machine, c'est aussi l'envers de Gobineau, grand diplomate, homme d'État d'envergure, savant de génie, écrivain lauré. Le vieux Gobineau ne rêve plus : La Renaissance est une œuvre dont

plus d'alcool... Nous reprîmes le car pour rentrer. Les effets de la beuverie se manifestaient bruyamment. Que faire? Je ressentais si fortement que Dieu avait quelque chose à dire à tous ces jeunes... Une pensée me traversa l'esprit: «Va au micro et prie». Je répondis: « Seigneur, si cette pensée est de toi, permets que le prochain nom prononcé dans ce car soit le Tien.» Aussitôt cette prière éclair terminée, quelqu'un entonna le chant tristement célèbre: «J'ai bien mangé, j'ai bien bu... merci petit

bonne chose qu’il n’ait pas encore remarqué ma présence. Les cierges faisaient danser des étincelles de lumière dans les yeux de cette femme en larmes. Il s’agissait de sa gouvernante, elle n’était même pas de la famille, et je me souviens d’avoir pensé qu’il était sûrement très bon avec elle pour qu’elle se montre si bouleversée. — Le docteur va arriver, lui dis-je. Il lui administrera une potion pour calmer la douleur. — Il a souffert toute sa vie, me répondit-elle. Et je ne fais qu’ajouter