Pensées Amas Confus

philosophie la représente. L’anthropomorphisme est associé à un manque de connaissance de son objet (comme un enfant avec son animal ou un objet comme les hommes avec les dieux). Le dieu de Leibniz est ni de religion ni de mythe, c’est un dieu pensé selon la raison tel un dieu de la perfection philosophique (même idée que chez Aristote), (sinon un dieu imparfait serait-il vraiment un dieu ?) Son jugement est nécessairement toujours juste. Il veut toujours comme il faut. Ce n’est pas le cas des

meuglement, grondement, rognonnement, mâchonnement, broutement des moutons et des porcs et des vaches à la démarche pesante (Joyce, Ulysse). Autre ex. : Français, Anglais, Lorrains, que la fureur rassemble (Voltaire). Syn. ou analogues : Série, amas, amplification, énumération, athroïsme, synathroïsme, congerie, conglobation (accumulation d’arguments en faveur d’une thèse, de preuves dans un procès). L’accumulation d’adjectifs est nommée style épithétique (Lausberg). L’épitrochasme est une série

journal et, m’adossant sur ma chaise, -3- j’étais tombé dans une profonde rêverie. Soudain la voix de Sherlock Holmes s’immisça dans mes pensées. « Vous avez raison. Watson ! me dit-il. C’est une manière tout à fait absurde de régler un conflit. – N’est-ce pas ? Tout à fait absurde ! » m’exclamai-je. Et subitement, je me rendis compte qu’il avait fait écho à ma pensée la plus profonde. Je me redressai et le regardai avec ahurissement. « Qu’est-ce à dire, Holmes ? m’écriai-je. Voilà qui dépasse l’imagination

Yseult . Elle révèle à la reine la vraie nature du pacte scellé avec le roi des Ondins : si Hans la trompe, alors il mourra. Elle expose ensuite à Yseult son projet d'inviter Bertha chez eux afin que, près d'elle, Hans ne la désire plus dans ses pensées. La reine est émue par la générosité d'Ondine et salue "la leçon d'amour" . Mais Bertha , orgueilleuse, se moque des origines d'Ondine . Blessée, Ondine finit par révéler que Bertha n'est autre que la fille des pêcheurs Auguste et Eugénie. De colère

l'Existentialisme ? Petit Robert : L'engagement désigne « l'acte ou l'attitude de l'intellectuel ou de l'artiste qui, prenant conscience de son appartenance à la société et au monde de son temps, renonce à une position de simple spectateur et met sa pensée ou son art au service d'une cause » (par exemple la dénonciation des conditions de travail des ouvriers, du fascisme, de la peine de mort, de l'esclavagisme, de la guerre, la défense de la liberté d'expression, etc.) On a l'habitude de parler de «

s'accoupler les vipères ? Sous ton domino jaune, et d'un pied clandestin, Vas-tu, comme jadis, du soir jusqu'au matin, Baiser d'Endymion les grâces surannées ? - " Je vois ta mère, enfant de ce siècle appauvri, Qui vers son miroir penche un lourd amas d'années, Et plâtre artistement le sein qui t'a nourri! " Charles Baudelaire, 1862, Les Fleurs du Mal (1868) Tristesses de la lune Ce soir, la lune rêve avec plus de paresse ; Ainsi qu'une beauté, sur de nombreux coussins, Qui d'une main distraite

la Chine jusqu'à l'Égypte. Il résulte de tout cela que l'Orient, soit comme image, soit comme pensée, est devenu, pour les intelligences autant que pour les imaginations, une sorte de préoccupation générale à laquelle l'auteur de ce livre a obéi peut-être à son insu. Les couleurs orientales sont venues comme d'elles-mêmes empreindre toutes ses pensées, toutes ses rêveries ; et ses rêveries et ses pensées se sont trouvées tour à tour, et presque sans l'avoir voulu, hébraïques, turques, grecques, persanes

grand événement? | ESTHER Peut-être | on t'a conté la fameuse disgrâce De l'altière Vasthi dont j'occupe la place | 35 Lorsque le Roi | contre elle | enflammé de dépit | La chassa de son trône ainsi que de son lit. | Mais il ne put sitôt en bannir la pensée. | Vasthi | régna longtemps dans son âme offensée. | Dans ses nombreux États | il fallut donc chercher Quelque nouvel objet qui l'en pût détacher. | De l'Inde à l'Hellespont | ses escla_ves | coururent. | Les filles de l'Egypte | à Su_se | comparurent

Paul VALÉRY “La jeune Parque” (1917) Poème de 512 alexandrins «Le Ciel a-t-il formé cet amas de merveilles Pour la demeure d'un serpent?» Pierre Corneille. Qui pleure là, sinon le vent simple, à cette heure Seule avec diamants extrêmes?... Mais qui pleure, Si proche de moi-même au moment de pleurer? Cette main, sur mes traits qu'elle rêve effleurer, Distraitement docile à quelque fin profonde, Attend de ma faiblesse une larme qui fonde, Et que de

été formé de son malheureux sang ; Ce fils dont ma pieuse et barbare injustice Avait fait à nos dieux un secret sacrifice : De les suivre tous deux ils semblaient m’ordonner ; Tous deux dans le Tartare ils semblaient m’entraîner. De sentiments confus mon âme possédée Se présentait toujours cette effroyable idée ; Et Philoctète encor trop présent dans mon cœur De ce trouble fatal augmentait la terreur. Égine. J’entends du bruit, on vient, je le vois qui s’avance. Jocaste. C’est lui-même