Perception du temps

Maldoror, II, 10 De tous temps les catastrophes naturelles ont fasciné les hommes, cependant, la plupart de celles ci ont sombré dans l'oubli, notamment pour les périodes les plus ancienne. La littérature est un des moyen des moyens d' en conserver la trace. Par ailleurs leur perception s'est transformée au fil des siècle. Comment cette perception a-t- elle donc évolué dans la littérature tout au long de l'histoire? En quoi, avec l'apparition de l'image, la perception des catastrophes naturelles

Sommaire ▪ Introduction : Qu’est ce que la perception ? ▪ La perception visuelle ▪ La perception tactile ▪ La perception des formes et de l’espace ▪ Les limites de la perception ▪ Conclusion I/- Introduction : Qu’est ce que la perception ? La perception caractérise d’abord la faculté de percevoir par les sens et par l’esprit. La perception est la rencontre de l’homme avec les objets qui l’entourent

La conscience : La conscience peut être envisagée sous différents aspects :- La conscience comme vigilance psychique est dépendante de l’instinct. Elle porte sur dessensations et se manifeste par l’éveil et l’attention. Elle permet la perception des objets et des situations ainsi que l’adaptation au monde extérieur. Elle est propre aux hommes et aux animaux. - La conscience morale est dépendante de la raison. Elle porte sur des valeurs morales et se manifeste par la connaissance du bien et du mal

plusieurs la motivation est un concept abs- trait sur lequel nous n’avons pas de pouvoir,un état qui va et vient au gré du vent ou desforces qui nous échappent... Qu’en est-il exac- tement? La motivation est un état dynamique qui a sesorigines dans les perceptions qu’une personne a d’elle-même et de son environnement et qui l’incite à choisir une activité, à s’y engager et à persévérer dans son accomplissement afind’atteindre un but. Nous croyons qu’en com- prenant bien cet état dynamique, vous pourrez influencer

matières : 1. L’idéal de la beauté à travers les différentes sociétés 3 1.1 À travers le temps 4 1.2 À travers le monde 4 2. Le culte de la beauté 5 2.1 L’importance du corps dans la société 5 2.2 Les stéréotypes 5 3. Influence et perception de l’individu 7 3.1 Le jugement des autres 7 3.2 La perception de soi 7 4. Annexes 9 Évolution du culte de l’apparence De tous les temps, le symbole de la beauté s’est transmis grâce à l’image du corps et de ce qu’il représente

La psychologie de la perception Manuel Gimenez, Collection « domino », Flamarion, 1997 Introduction La psychologie de la perception s’est posée, historiquement, deux questions centrales : quelle est la spécificité de la perception par rapport à d’autres activités conscientes ? quel est le rapport entre perception et « réalité » ? Sur la nature de la perception, on peut s’accorder sur un certain nombre de propriétés : la perception est un mode de représentation de l’environnement, ainsi qu’un

Faut-il néanmoins considérer seulement cet aspect du désir en se concentrant uniquement sur cette finalité ? Dans le texte auquel nous avons affaire, extrait des Nouveaux Essais sur l’entendement humain, Leibniz aborde le thème du désir et de sa perception en formulant une thèse allant à l’encontre de la pensée de la philosophie classique. Le désir est-il un obstacle ou, au contraire, un moyen pour arriver au plaisir, au bonheur ? Le désir a souvent été considéré par la philosophie classique comme

b) Automatisme et inconscient spirituels Les avantages que présentent les automatismes corporels (gain de temps, d'énergie et de sûreté; libération de l'attention pour d'autres activités) sont transposables dans le domaine de la pensée: un certain nombre d'opérations mentales peuvent, grâce à la répétition, et à l'habitude, se transformer en automatismes, qui s'effectuent de manière inconsciente. Loin d'être un obstacle pour la liberté, les automatismes, qu'ils soient corporels

. Peut-on définir ce qu'est le temps ? • Il est impossible de définir le temps dans ses trois dimensions (passé, présent et avenir) ; définir le temps, ce serait dire : « le temps, c'est… ». Or, on ne peut demander ce qu'est le passé (qui n'est plus) ou l'avenir (qui n'est pas encore) : seul le présent est, mais le présent n'est pas la totalité du temps. • Plus qu'une chose à définir, le temps est la dimension de ma conscience, qui se reporte à partir de son présent vers l'avenir dans l'attente

Sommaire ______________________________________ Pratique physique et perception des dangers du tabac chez les 15-18 ans Cadre théorique................................................................................................................... [ ] Méthode.................................................................................................................................. [ ] Analyse des résultats.....................................................................