Père de la Nation

BEAUDIN le 10 décembre 2012 L’IDÉE DE NATION Sous la direction de : M. Claude POLIN, Professeur (Université Paris IV) JURY : M. Claude POLIN, Professeur émérite, Université Paris IV M. Franck BOUSCAU, Professeur, Université Rennes I M. Joël HAUTEBERT, Professeur, Université d’Angers M. Jean-Louis CHÉDIN, Maître de conférences émérite, Université Paris IV POSITION DE THÈSE 1. Les trois critères fondamentaux de l’État-nation Tout État-nation repose sur trois critères, qui doivent

fit la fierté et le bonheur A seize ans à peine tu étais lieutenant Et même si jeune, la douleur du décès d’un père N’ébranla pas ton désir de grande carrière Tu soutins toujours avec ardeur ta famille De toi les éloges sont légions Et nul ne se lasse de clamer, vive Napoléon En ce 5 mai 1821 nous quittent un grand homme. Il fut un guide, un ami, un dirigeant, un père aimé. Plus qu’illustre, il nous laisse l’image d’un conquérant admiré pour l’image de la grandeur française qu’il

liée à la Révolution de 1789. La destruction de la monarchie française et la création de la 1ère République, suivi d'un empire de Napoléon correspondent à l'apparition d'un nouvel acteur sur la scène politique: Le peuple très vite identifié a une « nation » et 1 État. Jusqu'à la révolution, on peut dire qu'en Europe il n'existe pas de peuple mais une multitude de petite communauté rurale, villageoise ou urbaine, disposant de leur propre dialecte, de leurs unités de mesures et qui sont dominées par

les principes d'Atatürk. Elle se résume en six principes fondamentaux appelés les six flèches Républicanisme : Les réformes kémalistes représentent une révolution politique : un changement de l'État multinational ottoman en établissement de l'État nation turc, et de la réalisation de l'identité nationale de la Turquie moderne. Pour Mustafa Kemal l'ensemble de sa politique réformiste ne peut se concrétiser que sous la forme d'une république moderne. Le kémalisme s'identifie seulement dans une forme

appelé par le bedeau de l’église comme « (son nom hébreu), le fils ou fille de (le nom hébreu de son père). » Le garçon ou fille doit baisser le Torah comme signe de respect puis il ou elle doit lire un passage de l’écriture. Il y a des échanges entre les invités et le garçon ou fille puis il ou elle dit une bénédiction. Cette bénédiction est pour donne grâce à Dieu pour avoir choisi les juifs comme nation et pour leurs avoir donné le Torah. Le bénédiction dit : « Bénis le Seigneur qui est béni. Béni

et même d'un Turgot ou d'un Condorcet. Mais une postérité inattendue et exceptionnelle : Adam Smith, prophète du marché ! Le petit-bourgeois qu'est Smith ne respecte pas les puissances intellectuelles en place. Ainsi fait-il de « La richesse des nations » un manifeste de combat contre le mercantilisme. Celui-ci se résume à trois postulats : l'Etat est le principal acteur économique ; la richesse suppose l'abondance monétaire ; le progrès passe par l'augmentation des exportations et la limitation

France : Les cours d'histoire considéraient comme une évidence le phénomène de « nation » : personnification de la France → histoire de France. Père fondateur de l'histoire du droit écrit « L'État est la personnification juridique de la nation. » Aujourd'hui définir la nation est autrement + compliqué. On saisit des faits historiques, des événements qui ont été interprétés comme traduisant l'existence de la nation. Mais la nation n'est plus envisagée comme une évidence scientifique. Le Droit n'est qu'un

Ce dialogue relate la discussion entre un père et sa fille, le premier expliquant à la seconde les valeurs républicaines, notamment le civisme. La dimension personnelle peut être purement fictive, au service de la vulgarisation de ces idées auprès de la jeunesse des années 80. Ou bien l’auteur s’inspire réellement de son expérience personnelle, c’est-à-dire les conversations avec sa fille. I. Un cadre assez banal. - contexte familier (dialogue père/fille) et tutoiement - figures assez coutumières

avaient le mérite de les recevoir. 1) Sa famille et sa vie scolaire : Nelson Rolihlahla Mandela est issu d’une famille royale Thembu, qui fait parti de la nation Xhosa. Il était ainsi destiné à diriger mais néanmoins, ses propres choix l’ont conduit à mener une vie de résistance pour obtenir la liberté de son peuple. La nation Xhosa regroupe différent peuple qui appartiennent au groupe Nguni tels que les Zoulous, les Swazis, les Ambaca, les abethembu, les abesotho et les amamponde etc.

Progressiste : influence des sciences, veut du progrès. Présentation de deux personnages de la classe ouvrière. Gervaise abandonnée par mari avec 2enfants rencontre Coupeau. Thèse naturaliste : thème de l’alcool et de l’hérédité. Mère Gervaise et Père Coupeau = alcooliques. Description alambic, lieu de l’assommoir. Hérédité alcoolique Déterminisme du milieu : Mes-Bottes, personnage emblématique. Emploi important langue verte/argotique/populaire « un jour de beau soleil » : bon présage ? rare