Période des dynasties archaïques

pour l’autre versant c'est à dire pour cette autre postulat qui nous indiquerait plutôt « homo homini lupus est » : l’homme est un loup pour l’homme. Fin XIX, début XX : anthropologue, ethnologue ont étudiés les sociétés dîtes « premières » ou « archaïques », ils ont réalisés ces études le plus souvent dans d’autres espaces que l’espace Européen : dans les sociétés africaines, ce sont immergés dans ces sociétés, développant ce que l’on appel l’observation participante, ils ont vécus au sein de ces

droit ( la première à être apparue ) : ce sont les usages , les traditions pratiqués durant une longue période , chacun des sujets de droit ayant la conviction du caractère obligatoire de ces usages . Cette coutume est présente aujourd'hui en droit constitutionnel ( au R.U) , en France sous l'ancien régime et sous la IIIè République . La coutume a une place importante en droit privé , archaïque .. - Les décisions de justice , aussi appelé la jurisprudence : c'est une source immédiate du droit .

frappaient environ 470 talents soit 2 820 000 drachmes sous forme de drachmes, didrachmes et décadrachmes. Comment assiste- on à la transformation du système monétaire athénien au V siècle ? I°) Origine et création des premières monnaies à l’époque archaïque L’apparition de la monnaie est quelque chose de très progressif et on s’interroge encore sur les causes de son invention. Il existe beaucoup d’hypothèses. A°) les raisons possibles de l'utilisation de la monnaie -pour faciliter de la comptabilité

et moderne, de Albert RIGAUDIERE, Economica (4ème édition, 2010). Période historique très longue (5ème siècle – 1789). Pas de cours d’histoire contemporaine. Ancienne France (13 siècles), divisée en 3 sous-périodes. 1° : chute de l’Empire Romain due au invasions (5ème siècle, 476) – période franque ou Haut Moyen-âge (seconde moitié du 9ème siècle), avec les règnes successifs des Mérovingiens (Clovis); disparition de la dynastie au profit des Carolingiens (milieu du 8ème siècle), fondés par Pépin

s’est attiré beaucoup de haine, il a aussi très largement, surtout chez les arabes, suscité l’admiration et l’attachement » (Zeltner, 2002:91). Après avoir longtemps vécu dans l’instabilité et soumis, « l’année 1893 inaugurait pour les arabes une période de prospérité inespérée à la suite des bannières victorieuses du conquérant [Rabat], les arabes se livraient au pillage » (Ibid: 92) ; pillage confirmé par Frank Hagenbucher dans le paragraphe suivant : Après la campagne du Bornu, les premiers auxiliaires

L’absence d’état ne veut pas dire l’anarchie pour autant. Au contraire dans la période médiéval, la société féodal c’est l’antithèse du désordre. Nous sommes victimes de la propagande moderne. On a de l’époque féodale une image un peu noire du moyen age. Elle n’est pas désorganisée pour autant. Le terme de féodalité et de moyen age ne sont pas synonyme, c’est l’extrême fin du moyen age. Période du haut moyen age, période pendant laquelle les forces de dissociation de l’état son à l’œuvre. Titre

Berghouata (entre les VIIIe et Xe siècles) 3.6 Invasion hilalienne (Xe-XIe siècle) 3.7 Royaume de Sijilmassa (758-1055) 3.8 Dynastie idrisside (789-985) 3.9 Invasions zénètes 3.10 Dynastie almoravide 3.11 Dynastie almohade 3.12 Au cours des croisades 3.13 Dynastie des Mérinides 3.14 Wattassides (1471-1554) 3.15 Liens avec Al-Andalus 3.16 Dynastie des Saadiens 3.17 Dynastie des Alaouites 3.18 Protectorats français et espagnol du Maroc (1912-1956) 3.19 Le Maroc indépendant (depuis 1956) 4 Géographie

instrument d’analyse. A. Les formes archaïques a. Les sociétés anciennes On peut estimer que l’on est en droit de prendre en compte comme une forme archaïque d’Etat toutes les sociétés où l’on va rencontrer une forme d’autorité plus ou moins institutionnalisée. Nous allons nous appuyer sur les recherches anthropologiques et archéologiques du britannique Seinz, dans « Les origines des Etats et des civilisations » (1875) où il distingue 6 formes archaïques de sociétés organisées, 6 foyers de civilisations

conquêtes comme général, mais surtout de son fils Alexandre en étant un de ses satrapes. A la mort d’Alexandre en 323 il est l’un des principaux Diadoques en affrontant ses anciens frères d’armes comme Ptolémée. Il se proclame roi en 306 et fonde donc la dynastie Antigonide qui réclame l’ensemble territorial d’Alexandre le Grand, contrôlé par les Diadoques, c’est le contexte géopolitique de notre lettre. Pour le contexte des cités de Téos et Lébédos, Antigone en 315 établit la proclamation de Tyr qu’il applique

; less with describing, in a sort of genealogical account, the process by which an independent bureaucratic field, with its own logic, grew up than with constructing a model of this process, or more precisely with modeling the transition from the dynastie State to the bureaucratic State, from the State reduced to the Royal House to the State as reason of State, as a field occupied by different forces and by struggles for the monopoly of the legitimate manipulation of public wealth. Pierre Bourdieu