Personnage Du Passeur

Lestrygons, peuple complètement inhospitalier et anthropophage, qui dévorèrent plusieurs des compagnons d’Ulysse. Il y a aussi les géants et les ogres, ainsi que Charybde et Scylla, ogresse marine à 6 têtes qui massacra ses compagnons. D’autres personnages moins terrifiants ne respectent pas les règles de l’hospitalité, ce sont les prétendants, en effet ils les violent et s’imposent dans la demeure d’Ulysse et Pénélope. L’hospitalité est un sujet omniprésent dans l’Odyssée d’Homère, c’est ce qui

d'Acclimatation, des revues illustrées et des revues de botanique de l’époque. On lui reprochait ses portraits de face de personnages figés, son manque de perspective, ses couleurs vives, sa naïveté et sa maladresse mais « Les nostalgiques de l'enfance, les traqueurs de merveilleux et tous ceux qui entendaient naviguer loin des normes s'emballèrent. Ils virent en ce douanier un passeur, un homme à la lisière entre raison et fantasme, entre civilisation et sauvagerie. » (Séric Biétry-Rivierre, Le Figaro

avait pas de préjugé et d'interdiction, ni du côté de l'église ni du côté de la société. Le monde grec donnait une autre vision au phénomène, ses morts étaient incinérés avec deux monnaies d'or sur les yeux pour qu'ils puissent payer Caronte, le passeur des Enfers, et arriver au Royaume d'Hadès, marié à Perséphone. Les grecs, malgré le fait de la mort ne pas avoir une forme précise, avaient un dieu appelé « Thanatos », qui était connu pour apporter la mort à ceux qu'il touchait. Il était représenté

va les aider en disant que les enfants sont avec lui. Après cela, les enfants arrivent dans un petit village se nommant Hagetmaut. C’est à partir de ce village qu’ils arriveront durant une nuit à aller en « zone libre ». Et Maurice s’improvisera passeur pour cette fois, pour pouvoir subvenir aux besoins de chacun pendant un petit moment. Après un passage par Marseille, Maurice et Joseph arrive enfin à Menton là où ils retrouvent Henri et Albert. Très vite Maurice et Joseph vont trouver du travail

narratives avec tout de même 2 récits concomitants : celui bien sûr qui concerne Massaba, le royaume déchiré du roi Tsongor ; le second centré autour du personnage du jeune Souma dans sa recherche, sa quête de vérité et spiritualité.il y a bien sûr également en parallèle les souffrances de Tsongor Enchainement et alternance des personnages, chacun ayant son moment de gloire, ses monologues et des choix à faire. Choix auxquels il ne pourra échapper Alternance également dans l’écriture entre descriptions

Alessandro Baricco, qui s’est réapproprié une traduction de L’Iliade d’Homère pour en faire un texte adapté à des lectures publiques, plus oral, plus théâtral donc, « allégeant » par petites touches le texte original, en particulier l’énonciation (les personnages disent Je) et en supprimant autant pour une question de rythme que de vraisemblance, l’intervention des Dieux. Au fond, toute réécriture est une adaptation à un lectorat dont le « traducteur » doit parfaitement connaître les attentes, unemodernisation du

Annales "zéro" Français 5/42 TEXTE 1 MONOPOLIS Paroles de Luc Plamondon Musique de Michel Berger Polygram Music SARL / Éditions Mondon / 1978 TEXTE A VENIR PREMIÈRE PARTIE QUESTIONS (15 points) q DEUX ÉPOQUES 1.a. En quelle année le personnage qui s’exprime se situe-t-il ? (0,5 point) 1.b. Quelle autre époque évoque-t-il ? (0,5 point) 2. Le texte fait alterner deux temps verbaux. 2.a. Citez-les dans l’ordre où ils apparaissent dans le texte et donnez un exemple de chacun d’eux. (1 point)

avec ironie l'intérêt de la main d'oeuvre immigrée en France. On remarque ici deux personnages : Celui de gauche semble être un chef d'entreprise riche puisqu'il porte un costume cravate et il fume un cigare. Il a un sourire en coin, apparemment ici narquois. Son regard l'est aussi. C'est le seul personnage qui parle, peut être pour marquer son importance par rapport aux autres. Celui de droite est un personnage collectif. Il s'agit visiblement d'un groupe d'immigrés. Leur apparence montre leur

Premièrement, l'auteur se serve de métaphores extraites de l'ambiance de l'île pour décrire l'activité de la traduction et le traducteur. Ainsi, le traducteur est comparé à un passeur, c'est à dire, à quelqu'un qui fait des traversées ou qui conduit des gens clandestinement à travers des frontières (“Moi dont le travail est celui d'un passeur, quel spectacle plus inspirant que cette ronde éternelle des bateaux d'un point à l'autre de l'archipel ?”- p. 16). Il est aussi associé aux corsaires: “Quel est le

Léonard (Phébus) D.Rolin, L'enragé (Labor Espace nord) [autobiographie fictive de Breughel] G.Sinoué, L'enfant de Bruges et Le livre de Saphir (Folio) I. Stone, Agony and Ecstasy [de façon romancée, la biographie de Michel Ange] B. Tirtiaux, Le passeur de lumière (folio) Y.Toussaint, Le manuscrit de la Giudecca (Fayard) [autobiographie fictive d'un prélat ami d'Erasme] M.Yourcenar, L'œuvre au noir (Folio) + A. Delvaux, l’œuvre au noir* 2) Quelques films : (plus ceux déjà cités plus haut *)