Personnage Du Passeur

ces théories (nazis : théorie où les plus fort résistent). L’émancipation de la discipline historique (18-20ème siècle) A- le rôle des lumières : s’intéresser à tous les hommes. Voltaire dit qu’il ne faut pas s’intéresser qu’aux grands personnages, mais également aux autres catégories. B- Le 19ème et les règles scientifiques On va travailler à partir de document. On s’intéresse à tous les hommes, surtout avec le célèbre historien Michelet. Puis Langlois et Seignobos : la méthode historique

conséquence importante : pendant que l’acteur peut amener du sémantisme à travers une multitude d’éléments, dans une lecture à haute voix, absolument tout doit passer par le verbal, y compris des informations complexes comme les changements de personnages. Le lecteur doit donc faire passer à la fois plus et moins par sa voix que l’acteur. Malgré ces différences, le lecteur tout comme l’acteur restent une présence concrète face aux auditeurs : [58: Jean, op. cit. ] Une voix lectrice ne sort pas

la culture. Le prix à payer pour la culture est une perte de bonheur, à cause de l’élévation du sentiment de culpabilité. L’humanité aussi produit un surmoi, qui pousse au développement de la culture. Les « pères » de l’humanité sont certains personnages exemplaires – qui sont souvent raillés et maltraités de leur vivant (ex : Jésus). Le surmoi-de-la-culture a des exigences. Concernant les relations des hommes entre eux, cette exigence se manifeste sous la forme de l’éthique. De tout temps, on a

vingt ans. L’étude de la mémoire est devenue récemment un champ de la recherche historique qui s’intéresse principalement à travers les productions culturelles et les pratiques mémorielles aux représentations du passé dans son ensemble ou de tel personnage ou événement spécifique. Ce renouveau historiographique s’est effectué dans un contexte particulier. En effet, ces dernières années, la recrudescence des débats médiatiques concernant les enjeux de Mémoire, les questions de Mémoires, les polémiques

fait-il de Jean Valjean/Madeleine une figure héroïque ? I-Mise en scène dramatique a) Une action resserrée C’est une scène dramatique en trois temps – défi, exploit, dénouement. Elle constitue une pause narrative qui permet d’éclairer un aspect du personnage. (l.1 à 30 : attente qui est double -> savoir si Fauchelevant va être sauvé et que va sortir de la confrontation Javert/Madeleine  l.38 à fin : accélération). Dialogue (attente) -> l.1 à 30 puis accélération « tout à coup » l.38 b) Une confrontation

linéarité de l'histoire. En plus, cette séquence ramassée, réduite à ses noyaux, reste indéterminée : que représente le "il" ? D'où part-il ? Pour quelle destination ? Pourquoi revient-il ? Et pourquoi repart-il "définitivement" ? L'identité du personnage, le motif des actions, le temps et l'espace sont congédiés. N'y aurait-il pas là les indices essentiels propres au "protocole de lecture" ? Cette "phrase" qui s'est formée "toute seule" constitue, il est vrai, le discours du récit dont la fonction

14 Diaporama 4 Dominante : Lecture de l’image Séance V- Un poème en prose Page 17 Séance VI – Une fenêtre sur l’intérieur : Rédaction Page 20 Eugénie Grandet, de Balzac Rédiger la description d’un paysage laissant transparaître l’état d’esprit du personnage Le radeau de la Méduse, de Géricault Travailler sur l’expression des sentiments à travers une toile romantique Initiation à la lecture de l’image Le lac, de Lamartine Travailler sur les thèmes lyriques Travailler leur représentation symbolique Je

par le traitement des données dont l’historien a disposées. Il rédige, il présente, sous forme d’un récit circonstancié une reconstruction de ce qui s’est passé, une reconstitution où il établit une vérité probabilité des choses, des actions, des personnages. La mise en scène de ce qui a eu lieu ne couvre jamais l’intégralité de la réalité d’autrefois : il n’y a pas d’histoire « totale », aucun historien ne peut prétendre y parvenir. Le meilleur des historiens ne pourra jamais percer les mystères et

1 Jean-Marc Chouvel LA VIRTUOSITE : TROMPERIE OU ACCOMPLISSEMENT ? Mais je vais plus loin, c’est la virtuosité elle-même que je prétendrai défendre. Elle est la source du pittoresque en musique, elle donne à l’artiste des ailes, à l’aide desquelles il échappe au terre à terre et à la platitude. La difficulté vaincue est elle-même une beauté. Théophile Gautier, dans Émaux et Camées, a traité cette question en vers immortels. Ceux-là seuls font fi des difficultés qui sont incapables

l'emploi. Il parle d'une jeune fille nommée Lily qui vient de Somalie pour vivre en France pensant que la vie sera plus simple. Pierre Perret veut dénoncer le racisme qui se manifeste de différentes façons (logement, travail, insultes…) à travers le personnage de Lily. On voit le comportement de Lily évoluer face au racisme (de la naïveté à la révolte). Vus de l’étranger, la France et les Etats-Unis sont égalitaires, mais Lily se retrouve vite face à une autre réalité loin des idées qu’elle s’en était