Personnage Et Valeurs Positifs Phèdre

à vrai dire le seul qui nous importe serait le désir de nous libérer des désirs et de leur incohérence passionnelle. Pour être heureux, il faut apprendre à satisfaire les désirs qui peuvent l’être. I Le désir 1)définition Pour comprendre la valeur du désir, il nous faut d'abord préciser ce qu'est le désir, ce qui nous permettra de préciser pourquoi il semble bien que nous devions le satisfaire. Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction

travaillé les deux premiers chapitres du cours. C’est un type de devoir bref, susceptible d’être effectué en 2h sur table maximum. Répondez brièvement aux questions 1 à 4 et de façon plus développée à la question 5 : 1. Citez le nom de trois personnages mythiques que la tradition littéraire a associés à une réflexion sur l’art et/ou l’artiste, et formulez en une phrase, pour chacun d’eux, l’enjeu artistique en question. 2. Le mythe de l’âge d’or : évoquez les principaux invariants du mythe, et

ensuite élaboré un plan de la deuxième et de la troisième pour les rédiger plus facilement toutes ensemble. Le bilan final est assez partagé. Le dossier a apporté un grand nombre de connaissances sur le théâtre. Le travail de groupe est plutôt positif malgré certains passages difficiles entre coéquipières, l’entente était quand même au rendez vous. Je m’attendais à un peu plus d’éléments en plus du dossier mais la constitution de celui-ci nous a occupé tout le temps malheureusement, car cela est

 BERENICE  (1670)  ..............................................................................................................................  22   RACINE,  PHEDRE  (1677),  ACTE  I,  SCENE  3,  V.  255-­‐279.  ........................................................................  23   RACINE,  PHEDRE  (1677),  ACTE  V,  SCENE  6,  VERS  1488-­‐1530  ............................................................  25   MARIVAUX,  LE  PRINCE

exhaustive tous les domaines (« tous... tous... rien... »), aussi bien intellectuel (« un abîme de science ») que moral (« science sans conscience n’est que ruine de l’âme ») et religieux (« Tu dois servir, aimer et craindre Dieu »), dans le respect des valeurs sociales (« secourir 20 Séquence 0-FR20 nos amis... » « Sois serviable pour tes prochains ») et familiaux (« reviens vers moi afin que je te donne ma bénédiction avant que de mourir »). L’objectif de la formation décrite dans cette lettre

Dr Françoise Saint-Onge docteur en études germaniques Eduard-Pfeiffer-Str.10 D- 70192 Stuttgart « Lorsque notre vie se fait stérile, nous allons chercher l’Anima »1 Mais : « L’anima ne connaît que les équations cosmiques ; elle ignore les valeurs humaines »2 Eux, les amants, s’en sont remis à l’Anima. Dès lors, ils réagissent aux vibrations d’un autre monde, ils sont sur un autre plan d’existence. « Non, ce n’est pas ici le jardin enchanté. Mais un jour, m’amie, nous seront réunis

peut plus convenues, auxquelles nous prenons plaisir 4 dans la mesure même où elles répondent à notre attente, à nos prévisions (annoncées qu’elles sont souvent par la rime). Blanc est le corps, blanc son vêtement (ce qui prend nettement une valeur symbolique) ; blancs sont le front, le cou, l’épaule, le bras, le sein, le genou, le pied, mais le rose s’y mêle au blanc : « Un sang rose et subtil colore son col blanc, / Doux comme une lueur de l’aube sur la neige » (Les deux amours). Quant

....................................................... 85  L'argumentation pour le texte d'opinion ................................................................................................................... 89  Énoncé, sujet, prédicat et valeur de vérité ........................................................................................................... 89  Les qualités de l'argumentation ............................................................................................

les sujets d’invention Au-delà des épreuves du lycée, ces lectures vous invitent à des références qui développeront votre culture générale et citoyenne. Liste de lecture non exhaustive Théâtre : Corneille, Le Cid, L’Illusion comique Racine, Phèdre, Bérénice Molière, Dom Juan, Tartuffe, Le Misanthrope Beaumarchais, Le Mariage de Figaro Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, L’île aux esclaves Musset, Lorenzaccio Rostand, Cyrano de Bergerac Anouilh, Antigone Giraudoux, La guerre de

donc plus large que celui du mot amour. Bien que la nature ou l’essence de l'amour soit un sujet de débats, on peut éclaircir plusieurs aspects de cette notion en s'appuyant sur ce que l'amour n'est pas. En tant qu'il exprime un sentiment fort et positif, on l'oppose communément à la haine, voire à l'indifférence, la neutralité ou l'apathie. En tant que sentiment, plus spirituel que physique, on l'oppose souvent au sexe ou au désir sexuel. En tant que relation privilégiée et de nature romantique avec