Pétrification

Divinité, fille de Zeus elle née en sortant du crane de Zeus armée, c'est la déesse de la cité d'Athènes, déesse de la sagesse, de l'intelligence, et de la guerre au sens noble, elle a des attributs : armes, égide, et le gorgoneion (pétrification de la gorgonne), et le serpent qui est son animal, c'est la déesse vierge par excellence Apollon : dieu au cheveu long dans son eternelle jeunesse, il n'aura jamais de barbe. c'est un dieu de la musique, de la poésie, de l'astre

corps” nous rappelant que nous sommes un produit de la nature, et au vers 10 avec “ce vent dans les chênes qui ne se tait point” qui est une personnification avec la parole attribué à ces arbres. Ainsi que dans la troisième stropheau vers 13 “ la pétrification des papillons et des essaims”, au vers 14 “ de la graine et de la pière”, au vers 18 “plus haut brille la feuille” et au vers 20 “des martinets fulgurent au-dessus de nos maisons.”. Et enfin dans la quatrième et dernière strophe au vers 22 “l'air

une obsession et se traduit sous la forme contradictoire de la haine. a) La dépossession de soi La passion se présente comme une emprise physique et morale qui se manifeste par des troubles du corps, lequel subit une sorte de paralysie, de pétrification lors du coup de foudre initial: « Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ». Le lexique de la maladie, dont les noms formant le chiasme « D'un incurable amour remèdes impuissants » au vers15 traduit cette possession, qui s'accompagne de

L’instant présent ouvert sur l’avenir, est le lieu du possible où peut s’exercer sa volonté de puissance. Le passé au contraire change et fige la contingence en la nécessité du « cela a été ». Dès lors, la volonté ne peut que se briser sur cette pétrification du passé qui se donne comme le contre-vouloir de cette volonté. C’est pourquoi  l’homme s’appuie contre le poids de plus en plus lourd du passé qui l’écrase ou le délivre, qui alourdie sa démarche tel un invisible fardeau de ténèbres. Sans l’oublie

les îlets du robert ) 8.Grand'rivière ( le port, le point de vue du chemin de croix ) 9.Le diamant ( rocher du diamant, église saint Thomas) 10.Sainte Anne ( la Grande Anses des Salines, Trace des Caps, le centre de Sainte-Anne, savane des pétrifications ) Gastronomie : Colombo ( plat national ), acras, bébé lé, blaff, blanc-manger, boudin créole, bouquet garni, calalou, cassaves, chiquetaille, cive, lambi, feuilles, court-bouillon, sauce chien, souskai, flan au coco, ouassous, matoutou crabes

« cela geint, cela se trâine » réduit à des ombres anonymes l 8, l11, 19 leur souffrance aussi est anonyme: synecdoques « des cris, des plaintes » l 28 animalisation : comparaison  « comme un ver » l 21, « galopent » l 11 « traquées » l37 pétrification des hommes « comme un homme de pierre » l30 aucun sentiment d'humanité : l 40, simple description des faits sans évocation de sentiment tout au long du texte B. Le sentiment d'absurdité champ lexical de la folie l5, l33 et 40 renversement

également très dépréciatives : · Deux objets : « une vitre », « un train qui traverse tranquillement une prairie » (lignes horizontales, une machine qui ne dévie pas de la route fixée). · Deux animaux : « un caméléon sur la pierre » (immobilité, pétrification), « un hippopotame enfoncé dans la vase et qui se déplace très lentement» (lenteur proche de l’immobilité, lourdeur de l’animal, appuyé par les sonorités même ; vase suggérant l’enlisement presque définitif) ; Le lieu de la scène est un refuge

chose dangereuse et que le fait est qu'éphémère est la flamme et, bien que belle et attirante elle est fragile et meurs par un autre élément: l'eau ou, ici, la glace. Dans la citation de la Fontaine, la glace peut alors symboliser une sorte de pétrification de l'homme au moment où il faut dire la vérité. Cela semble cohérent et illustre bien l'état d'esprit de Dorante lorsqu'on s'attarde sur la scène dite « du balcon », notre héros dit alors la vérité mais la flamme est éteinte, l'ambiance n'est plus

cinquante ans plus tôt : débarrasser Poudlard des Sang-de-bourbe. Le souvenir de Tom Jedusor devient de plus en plus puissant à mesure que Ginny est en train de mourir, et il tente de tuer Harry en ordonnant au basilic (le monstre responsable de la pétrification des élèves) de le tuer. Mais à ce moment-là, le phénix de Dumbledore, Fumseck, arrive en apportant le Choixpeau Magique d'où Harry sort l'épée de Godric Gryffondor. Fumseck fond sur le basilic et lui crève les yeux (qui lui servent à tuer les gens

Verbe ne nous parle pas toujours, mais, quand il nous parle, tous les mots ont un caractère sacré. Il est impossible de concevoir qu'on en puisse changer aucun. Et si l'écriture qui le capte est une écriture sainte, elle n'est pourtant qu'une pétrification du Verbe, un rocher d'où la foi seule qui le frappe fait jaillir à nouveau la source de vie. Il faut donc toujours que la Parole et l'Écriture s'anéantissent dans cette signification mystérieuse, qu'elles enveloppent de formes visibles