Pétrone

de Marc Bussière, Jérôme Destaing et Philippe Labaune. BTS 9782081207073 5 € • 160 pages. LA FÊTE ------------------------------- (Bakhtine, Baudelaire, Caillois, Cazeneuve, Céline, Michel Fugain, Giono, Hugo, Huxley, Maffesoli, Nerval, Pétrone, Rabelais, Rimbaud, Rousseau, Sénèque, Verlaine, Zola) 14 juillet, fête de la Musique, fin du Ramadan… Les occasions de se réunir pour célébrer un événement sont nombreuses et les déclinaisons de la fête multiples. Mais la fête inscrit toujours une

l’orge que de mes propres mains, j’avais étalée la veille devant ce monstre d’ingratitude domestique. Ainsi maltraité, force me fut de faire bande à part, et je me retirai dans un coin de l’écurie. Apulée, « La Métamorphose », livre III dans Nisard, Pétrone, Apulée, Aulu-Gelle. Œuvres complètes, Paris, éd. Firmin Didot, 1865. Source gallica.bnf.fr/  Bibliothèque nationale de France Les ânes dans Les Fables de La Fontaine L’âne vêtu de la peau de lion, Fables (Livre V, 21) Source : gallica.bnf.fr/Bibliothèque

Le sexe des passions et des vertus : anthropologie culturelle, méta-fiction et rhétorique dans le roman d’Achille TatiusCollection de la Maison de l'Orient méditerranéen ancien. Série littéraire et philosophique Le sexe des passions et des vertus : anthropologie culturelle, méta-fiction et rhétorique dans le roman d’Achille Tatius Michel Briand Citer ce document / Cite this document : Briand Michel. Le sexe des passions et des vertus : anthropologie culturelle, méta-fiction et rhétorique dans le

prête à descendre, Sinistre, jeter de la cendre Aux quatre points de l'horizon ! Tels que l'autour dans les nuées, On entendrait rire, vainqueurs, Les noirs poëtes des huées, Les Aristophanes moqueurs. Pour flétrir nos hontes sans nombre, Pétrone réveillé dans l'ombre Saisirait son stylet romain. Autour de notre infâme époque L'ïambe boiteux d'Archilogue Bondirait, le fouet à la main ! Mais Dieu jamais ne se retire ! Non ! - Jamais, par les monts caché, Ce soleil vers qui tout aspire

instrument de musique en carton), chabanais – maison close; tapage, désordre (d’un célèbre lupanar créé à Paris, rue Chabanais), giton – jeune homosexuel passif, entretenu par son amant (du nom propre Gito, jeune homosexuel, dans le Satiricon de Pétrone), godillot – gros soulier (du nom d’A. Godillot, inventeur d’une chaussure militaire à tige courte), godasse – gros soulier (de godillot, resuffixation péjorative), nana – prostituée; maîtresse; fille ou femme en général (diminutif d’Anne, popularisé

Un roi sans divertissement 1 Cette séquence sur Un Roi sans divertissement de GIONO, a été réalisée par Stéphanie PETRONE, professeur agrégé de Lettres Modernes, pour ses élèves de 1ère L du Lycée Un roi sans divertissement de Jean Giono (1947) Etude d’une œuvre intégrale. Objet d’étude : le roman, vision de l’homme et du monde. Problématique : comment l’auteur, par des dispositifs narratifs novateurs, rend-il compte de l’énigme qu’est l’homme ? Place de la séquence dans l’année

situent aux confluents de l’art et du mythe. On trouve également des créations qui sont à caractères ludiques ou utilitaires, comme des oiseaux artificiels, des automates créés pour le théâtre, comme on en trouve la description dans le Satyricon de Pétrone. Ce sont des objets fabriqués pour éveiller la curiosité et la fascination. L’être artificiel est aussi bien présent dans de nombreux mythes, qui auront une grande postérité dans la littérature et les arts. Parmi ces mythes, l’on peut par exemple

que de suivre l'avènement et la marche du grotesque dans l'ère moderne. C'est d'abord une invasion, une irruption, un débordement, c'est un torrent qui a rompu sa digue. Il traverse en naissant la littérature latine qui se meurt, y colore Perse, Pétrone, Juvénal, et y laisse l'Âne d'or d'Apulée. De là, il se répand dans l'imagination des peuples nouveaux qui refont l'Europe. Il abonde à flots dons les conteurs, dans les chroniqueurs, dans les romanciers. On le voit s'étendre du sud au septentrion

que de suivre l’avènement et la marche du grotesque dans l’ère moderne. C’est d’abord une invasion, une irruption, un débordement, c’est un torrent qui a rompu sa digue. Il traverse en naissant la littérature latine qui se meurt, y colore Perse, Pétrone, Juvénal, et y laisse l’Âne d’or d’Apulée. De là, il se répand dans l’imagination des peuples nouveaux qui refont l’Europe. Il abonde à flots dons les conteurs, dans les chroniqueurs, dans les romanciers. On le voit s’étendre du sud au septentrion

soir et matin Dans la fontaine de Jouvence. Le père ne craint plus ce défunt tant chéri ; Mais comme il ne parlait de rien à notre belle : «Où donc est le jeune mari Que vous m'avez promis?» dit-elle. Commentaire L’écrivain latin Pétrone avait, au Ier siècle, raconté l’histoire de “La matrone d’Éphèse”, une jeune veuve «inconsolable», bien prompte à se laisser reprendre aux charmes de l’amour. L’Inconstance féminine fut un thème comique traditionnel que reprit La Fontaine avec un