Peur

1 1 « La peur n’est pas une vision du monde » Kurt von Hammerstein Note : Kurt von Hammerstein (http://fr.wikipedia.org/wiki/Kurt_von_Hammerstein) était un chef d’État-major de la Reichswehr qui a refusé d’obéir à Hitler. L’écrivain Hans Magnus Enzensberger lui a consacré un ouvrage : Hammerstein ou l’intransigeance. Une histoire allemande, 2010.) Introduction L’homme est un « être-pour-la-mort » (Heidegger) autrement dit un être qui sait qu’il va mourir. Cette perspective ne le quitte

Faut-il avoir peur des machines ? Les défauts : _ Un catalogue d’avantages et d’inconvénients à propos de chaque invention concrète. Ex : le téléphone portable est pratique mais en même temps il monopolise l’attention des gens et l’on ne connaît pas réellement les effets à long terme… Faire de la philosophie, ce n’est pas faire un catalogue d’exemples et de lieux communs, c’est réfléchir sur les raisons d’une peur, sur les raisons d’un sentiment qui nous pousse à nous défier des machines

morts, ou ne sont pas tout à fait morts. Rechercher les formes primitives de cette conviction (qui ne peut guère s’exprimer, comme je viens de le faire, qu’en termes contradictoires), est l’objet de l’œuvre la plus récente de Sir James Frazer : La Peur des Morts. « Les hommes, pour la plupart, croient que la mort n’abolit pas leur existence consciente, mais que celle-ci se poursuit pendant une durée indéterminée ou infinie, après que la frêle enveloppe qui avait logé quelque temps cette conscience

diffèrent de moi. Il introduit dans mon espace, dans ma perception, une étrangeté, une altérité. Sa présence tel que je l'interprète, peut provoquer en moi une certaine peur qui est une réaction de défense contre son intrusion et les intentions que je lui prête. Pourquoi cette peur? Peur de l'autre en ce qu' il incarnerait l'inconnu ou bien peur de l'autre parce qu'il serait un autre moi même. Une réflexion, un miroir de mon propre inconnu? Toute conscience se positionne en définissant implicitement un monde

Faut-il avoir peur de la technique ?, c’est-à-dire peut-on craindre ou avoir peur, émotion ou sentiments négatif pour l’homme qui a la capacité de voir le danger arriver, de toutes ces techniques venues de la science et des années précédentes par tous les hommes. Doit-on apprendre de la peur ou est ce qu’elle est irrémédiable ? Thermes : Peur : sentiment ou émotion de crainte face à une situation ou un objet. Techniques : Ensemble de méthode qui sont transmissibles. La technique est tout

Dissertation de philosophie La liberté peut-elle faire peur ? La liberté est souvent définie comme une absence de contraintes. Il ne faut cependant pas se limiter à cet aspect. Hobbes, dans son ouvrage « Le Léviathan » définit la liberté comme un mouvement qui a une cause : si nous désirons accomplir une action, cette volonté provient de quelque chose. La liberté semble donc être une nécessité pour l’homme. Malgré cela, au cours de l’histoire, les hommes ont de nombreuses fois volontairement

Faut-il avoir peur du Léviathan ? INTRODUCTION . Peur : Crainte, inquiétude envers une situation présente ou avenir. . Léviathan : Renvoie à l’ouvrage de Hobbes intitulé Le Léviathan (1651). L’auteur utilise une métaphore pour désigner l’État. Au départ c’est un monstre marin décrit dans la Bible au livre de Job. Il a l’aspect effrayant d’un dragon, d’un serpent et d’un crocodile. Il peut être considéré comme l'évocation d'un cataclysme terrifiant capable de modifier la planète, et d'en bousculer

dangereuses ou trop dures pour lui. Mais a-t-on besoin réellement des machines. Les machines sont une preuve du progrès. Faut-il avoir peur de leur évolution ? La machine étant très dangereuse à ses débuts, elle s’améliore et devient de moins en moins dangereuse. Certaines machines fonctionnent seules sans l’aide de l’homme grâce à une intelligence artificielle. Faut-il avoir peur de la machine ou de l’Homme derrière elle ? Nous commencerons par prouver que les machines étant malgré une source de risque

Faut-il avoir peur de l’islam ? Les violences sont multiples au sein de toutes les religions. Pas seulement les violences interreligieuses, mais aussi intrareligieuses. Gandhi a été assassiné par un hindou, Sadate par un musulman, Rabin par un juif. L'islam cherche à promouvoir la paix. Mais en son sein, certaines pratiques traditionnelles sont problématiques. Ainsi, la lapidation des personnes ayant commis l'adultère choque profondément la plupart des Occidentaux. I Les raisons de la peur de l’islam :

Les textes « faut-il avoir peur de manger ? » et « la vache folle et après ? » nous parle des effets que nous portons à nos aliments à travers certaines crises alimentaires. « Faut-il avoir peur de manger ? » une question que de nos jours beaucoup de consommateurs se pose car ils n’ont plus confiance en leurs aliments. Tous les aliments deviennent alors suspects. La science est associée de façon négative à cette peur. Le monde de la nourriture est devenu menaçant. Malgré tous les progrès qui