Peut-être

Philosophie Peut-on ne pas être sois même ? La question sous-entend tout d’abord qu’il est difficile voire impossible de ne pas être sois même. En effet, il peut paraitre paradoxal d’être autre chose que ce que l’on est. Bien que paradoxale et source de débats, cette question ressurgit de manière récurrente a chaque fois que l’on dis « je n’étais pas moi-même » parce qu’il avait trop bu ou agissait sous le coup de la colère. Cette expression de la vie courante indique une perte de la maitrise

Une fiction peut-elle être vraie ? Introduction A première vue ce sujet peut paraître accessible, vue que la première réponse qui vient à l'esprit est un grand NON. En effet, une fiction ne peut pas être vraie parce que c'est un fait imaginaire ou un genre littéraire qui n'est pas censé représenter la réalité. La fiction a souvent été dénoncé comme étant une apparence trompeuse de la réalité, qui n'était là que pour nous illusionner, mais il ne faut pas s'arrêter à ses premières impressions

La monarchie peut elle être democratique. I/ Definitions: Démocratie : La Démocratie est un régime politique, ou l'ensemble des citoyens riches ou pauvres constituent la source du pouvoir, donc le peuple est souverain et détient le pouvoir collectivement. Monarchie : La monarchie est un système politique où le pouvoir est symbolisée par une seule personne, donc un monarque, ou un tsar. Il existe plusieurs sortes de monarchie notamment la monarchie absolu, constitutionnelle, et parlementaire

fruits de la terre, mais laboure ses flancs pour en tirer sa nourriture, creuse ses entrailles pour y chercher le métal dont il fera ses outils. Animal intelligent, industrieux, entreprenant... Non vraiment, on ne voit pas en quoi l'homme pourrait bien être un animal dénaturé. Commençons par définir l'être humain. Il est bien un animal, un mammifère, primate, proche cousin du chimpanzé avec lequel il partage plus de 99 pour-cents de son patrimoine génétique. Mais un simple coup d'œil jeté dans le monde

marchandise, serait-ce là un avatar du concept freudien de sublimation ? Les thèmes sont, outre le sexe, le fantasme nostalgique d’une famille parentale unie qui se retrouve autour d’un plat qu’elle déguste avec délice dans une ambiance pastel... On peut ainsi voir que la connaissance de plus en plus sophistiquée des désirs humains a ouvert la voie à la manipulation à fins de vente : une récente publicité pour le café Carte Noire présente un couple qui "avale la fumée" au sens littéral et non obscène

impossible d’être à la fois esclave et maître. Peut-on à la fois être maître et esclave de soi ? I) Peut-on être esclave de son corps ? L’esprit de tous les homme est contenu dans un corps que l’on ne choisi pas. Peut-on être esclave de son corps ? On a un corps que l’on ne choisit pas et on peut sans doute en être esclave. Par exemple au niveau de la sexualité, on peut avoir un corps différent de sa sexualité et en être esclave, on ne peut pas faire ce que l’on veut. Si on est atteint du

La loi peut-elle être juste ? Eichmann est un haut fonctionnaire nazi qui a participé à l'extermination des Juifs et des minorités européenes lors de la Seconde guerre mondiale. Pour échapper à son procès, une fois la guerre finie, il s'enfuit en Amérique du Sud mais est capturé quelques années plus tard par un commando israëlien qui l'amena en Israël pour l'y juger de ses actes. Eichmann se défendit en disant qu'il s'était contenté d'obéir à la loi du régime nazi. La loi est un terme générique

l’ignorant a une autre vision du monde et de lui-même. Il est légitime de se demander si avec ce manque de connaissance sur tous, il peut s’empêcher d’être l’auteur de ses choix. L’ignorant ayant un manque général de connaissance il peut se croire libre. Cependant à cause de ce, l’ignorant est prisonnier des avis des autres sujets qui l’entourent. C’est pourquoi on peut se demander comment l’ignorant vie en se pensant libre, lorsqu’on lui attribut la liberté et comment est l’ignorant lorsqu’il se pense

Peut-on être heureux sans amis ? Bien qu'étant un des plus grand penseur de la démocratie, Rousseau n'a pas eu que des amis. Souffrant d'un délire de persécution pour les uns, victime d'un complot réel pour les autres, c'est dans la solitude qu'il trouve le bonheur, expérience dont il témoigne dans Les rêveries du promeneur solitaire. Dans le même temps, Diderot écrit, à propos de Rousseau: «il n'y a que le méchant qui soit seul ». Cet exemple pose la question de savoir si l'on peut être heureux

un devoir ? Devoir et désobéissance sont deux termes paradoxaux. Dans quelles mesures l’homme pourrait faire de la désobéissance un devoir ? Désobéir peut-il être un devoir ? Nous verrons alors dans une première partie que le devoir est un impératif, que celui-ci est un ordre absolu, puis nous nous demanderons en quoi le devoir peut ne pas être respecté. Le devoir est un ordre absolu, personne pense pouvoir le revendiquer puisqu’il est le même pour tous au niveau des lois de l’Etat. Celui-ci