Peut On Etre Un Homme Sans Culture

« Il n y a pas de culture supérieure ni de culture inferieure. Il n y a que des cultures plus ou moins humaines selon qu’elles considèrent l’homme comme un vulgaire moyen. » Etymologiquement « culture » vient du mot latin cultura qui signifie culture, agriculture, qui est aussi un dérivé du verbe colere qui veut dire habiter, cultiver. Si nous partons de son étymologie nous pouvons définir la culture comme étant l’ensemble des us et coutumes d’un peuple, d’un groupe d’humain. Si nous allons

 Certaines sociétés semblent être plus civilisées que d'autres car elles ne mettent pas en place certaines pratiques que nous jugeons parfois inhumaines. En effet, dire que toutes les sociétés se valent revient à légitimer des actes que nous pouvons considérer comme inhumains tels que la barbarie ou l'excision, et des régimes politiques violents ou des dictatures. Ainsi, si toutes les sociétés et leurs pratiques se valent, nous pouvons donc en déduire que la dictature du nazisme et toutes les violences

objets particuliers et concrets auxquels se rapporte le terme défini. Nous recherchons donc une définition générale de l’humain, ce qui fait que l’Homme est Homme.  l’ : l’article renvoie ici à une caractérisation universelle. Nous ne recherchons pas ce qu’est un homme particulier mais ce qui vaut pour tous les hommes dans leur ensemble.  Homme : La majuscule signale que nous interrogeons l’humain en tant que genre universel. L’homme est un animal qui se distingue des autres espèces par la possession

Plan : I. La culture unit les Hommes, en marge de la nature. 1. La culture élève l’Homme au-delà du stade de nature 2. La culture unit l’Homme au sein de communautés II. La culture est responsable de la diversité universelle 1. La culture divise les Hommes au sein de la société 2. La culture divise l’Humanité en général III. La culture par essence, est l’abnégation de l’uniformisation 1. La culture est le premier repère identitaire de l’Humanité 2. Une Culture unique (mondiale) est

distinguent de toutes les autres espèces vivantes. Il est question d’un « devenir homme » : on semble donc supposer que l’homme est un produit construit par un certain processus, qu’il n’est pas donné immédiatement tel qu’il est. Le mot  »éducation » possède quant à lui, deux significations : il désigne Processus consistant en ce qu'une ou plusieurs fonctions se développent graduellement par l'exercice et se perfectionnent. Il peut aussi désigner la Suite des opérations par lesquelles des adultes développent

Pourquoi se cultiver ? Dans les sociétés, la culture désigne ce qui n’est pas compris dans les activités nécessaires. Se cultiver c’est recevoir, une éducation intellectuelle, mais aussi morale. La façon dont la question est posée traduit un doute ou une inquiétude. Ces inquiétudes ou ces doutes diffèrent en fonction de la personne qui se pose cette question. Un individu recevant un enseignement pourrait se poser cette question, donc nous élèves pourrions se la poser : A quoi bon ? Pourquoi tant

I. De l’injustice de l’esclavage des Negres, considérée par rapport à leurs maîtres. Réduire un homme à l’esclavage, l’acheter, le vendre, le retenir dans la servitude, ce sont de véritables crimes, & des crimes pires que le vol. En effet on dépouille l’esclave, non-seulement de toute propriété mobiliaire ou foncière, mais de la faculté d’en acquérir, mais la propriété de son tems, de ses forces, de tout ce que la nature lui a donné pour conserver sa vie ou satisfaire à ses besoins. À ce tort

l’homme est –il un être à part ? L’homme dans le monde organise sa vie et a tendance à s’octroyer une indépendance vis à vis des autres êtres. Cependant on remarque que pour cette organisation, il va chercher les éléments dont il a besoin dans la nature où vivent également les animaux et les végétaux. Dans ces conditions l’homme est il un être à part ? En d’autre termes dans quelle mesure l’homme représente- il un être à part ? L’est il toujours ? Se demander si l’homme est un être à part reviendrait

La culture travaille - t - elle à nous rendre plus humain ? On va traiter la notion de culture. Mais le fond du problème est la question de l’humanité et le ‘’ plus humain ‘’ doit nous interroger. Le verbe travailler signifie ici transformer. L’idée serait que la culture ferait de nous les hommes que nous ne sommes pas suffisamment sans elle. On doit d’abord définir le terme culture. La culture peut signifier plusieurs choses , en premier lieu l’érudition , en second lieu la civilisation.

La société est un obstacle à la nature et l'état de nature serais alors un mythe inventé de toutes pièces pour nous montrer que la société aide à faire de l'homme, un homme. Ainsi, la société est partout (nous naissons au sein d’une communauté, et, la société est un phénomène universel), et c’est elle qui nous détermine. On peut dire que de l’état de nature, l’homme passe naturellement à la société. Ce qui nous pousse à nous demander ce que permet la société à l'homme ? Et si il Faut dire qu'elle