Peut On Justifier Certaines Inégalités Dans Les Sociétés Démocratiques

des droits et à la solidarité collective càd une projection vers une société plus juste. Promouvoir la justice sociale, c'est promouvoir les Droits de l'Homme, droits de dignité et liberté, droits économiques, sociaux et culturels. C'est quoi le « juste»? Est « juste» ce qui est admis socialement. Cela suppose donc que cette notion évolue dans le temps et dans les contextes particuliers => Ce qui est juste aujourd'hui, peut devenir injuste si le contexte change (constructivisme). Le sentiment

discriminations et de valorisations, de croyances, de rites, de fêtes et de traditions qui unifient l’Empire par delà les races, les cultures et les « superstitio » de chacun. La religio appelle chacun à participer à la vie collective, à respecter un certain nombre de pratique et à concourir à l’effort collectif. Cicéron résume bien cette conception de la « religio » en la présentant comme ce que l’on appellerait aujourd’hui la « citoyenneté », une participation active à la vie de la cité et une contribution

sont les Chicago Boys qui ont sorti le Chili de la misère en quelques années (au prix, il est vrai, d’une sanglante dictature militaire que rien n’excuse). Introduction Kennedy est l’auteur de la fameuse citation : « Ne demandez pas ce que votre pays peut faire pour vous ; demandez-vous ce que vous pouvez faire pour votre pays ». Milton Friedman considère que cette phrase ne permet pas de poser entre les citoyens et ceux qui les gouvernent une relation digne des idéaux d’hommes libres. Le premier membre

précarité exprime notre consommation aux médias. -John Fiske: Culturaliste L’écart de connaissance est produit par les institutions socioculturelles (écoles,…) L’écart dépend donc des institutions qu’on fréquente. Les médias renforcent les inégalités, les écarts de connaissance. Les médias ne comblent ni ne réduisent les écarts de savoir entre les membres des divers groupes sociaux ou culturels. Ils ont même tendance à les pérenniser, sinon à les renforcer. 4. -Quelles sont les trois

dans l’organisation d’une société ( ex : la politique, l’économie, le social) Ce changement peut se produire sur une longue durée ( 50 à100 ans) 1. Des processus révolutionnaires : 1.1. Au niveau de la société ( en France) La société française d’ancien régime ( avant 1789) était une société stratifiée, c'est-à-dire : Une société inégalitaire composée de différentes couches sociales ayant un mode de vie, des droits et des pouvoirs propres. On dit que la société d’ancien régime ( avant la

l’hiver très froid et l’été chaud et sec). Qu’est ce qui permet alors de justifier l’appellation Europe pour cet espace ? Quels critères permettent de mettre en valeur l’unité de cet espace ? Quelles sont les caractéristiques communes à tous les Etats d’Europe ? II- Y a-t-il une civilisation européenne ? • Définition : CIVILISATION Ensemble des caractéristiques religieuses, politiques, culturelles…partagées par des sociétés. • Y a-t-il une civilisation européenne ? Y a-t-il des caractéristiques

des représentants impartiaux, vertueux et compétents motu proprio pourraient isoler leur volonté de celle des citoyens et ainsi résoudre les problèmes de la partialité et de la corruption. Et si c’était le cas, les élections seraient sans objet (et peut-être aussi le gouvernement). Cependant, le choix de l’élection comme méthode de sélection prouve deux choses : d’abord que ni le peuple ni le gouvernement ne peuvent compter sur la chance pour avoir de bons législateurs et, ensuite, qu’il n’existe

Convention européenne des droits de l’homme ARTICLE 10 Liberté d’expression (suite) 2. L’exercice de ces libertés comportant des devoirs et des responsabilités peut être soumis à certaines formalités, conditions, restrictions ou sanctions prévues par la loi, qui constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à la sécurité nationale, à l’intégrité territoriale ou à la sûreté publique, à la défense de l’ordre et à la prévention du crime, à la protection de

le devoir strict de neutralité, on peut exprimer ses convictions religieuses « dans les limites du respect de la neutralité du service public ». Le port du voile est une atteinte à la laïcité. Création d’un observatoire de la laïcité en 2007, rattache au Premier Ministre, composition la plus large possible et ouvertes a toutes les autorités religieuses. La burqa ne concerne que les femmes et véhicule en cela un système de valeurs fonde sur leur inégalité vis-à-vis des hommes La loi : outil

actes commis en respect des lois positive ( = loi qui est promulgué par des hommes pour des hommes ). Oppose loi positive à loi naturelle ( : obligatoire, imposer à tous les être vivants ). Justice: rendre à chacun, son dû selon son mérite . Donc certains hommes mérite plus que d'autre. Mais, être juste serait distribué à chacun une part égale --> Difficile de définir la justice. 1) Platon : Le problème de la Justice dans la République Dialogue conduit par Socrates. Thrasymaque dit :