Peut On Justifier La Vengeance N

RAGAINE Romain CSGU2 L’art est-il au service du pouvoir ? Introduction : L’art a souvent été un déclencheur de passions. Cela s’observe encore de nos jours lorsqu’un petit bout de toile peut se vendre à plusieurs millions de dollars à un collectionneur privé. Ou encore plus récemment une émotion plus néfaste, lorsque le street artiste Combo s’est fait agresser à Paris le 30 Janvier dernier pour son Coexist mêlant dans ce même mot le croissant musulman, l’étoile de David ainsi qu’une croix chrétienne

plus retravaillées de toute l’œuvre. Nous comptons ainsi, trois versions totalement différentes de ces dernières, écrites entre 1886 et 1889 et proposant des alternatives tout à fait différentes même si menant au même état de fait. Ceci s’expliquant peut être par les remarques faîtes à Tchekhov vis-à-vis de l’incompréhension qu’avait suscité la mort d’Ivanov à la fin de la scène XI. L’auteur écrira, à ce propos, dans sa correspondance à son frère Alexandre ( 20 novembre 1887) : « Le public refroidi

située à l’ouverture du texte. La situation initiale nous est ensuite présentée. Après cela, il y a dialogue qui met en relief la thèse des deux personnages, et enfin la séquence finale. Lors du dialogue, le loup présente une série d’accusation pour justifier son acte. Il y a donc la thèse du loup qui porte une accusation, ainsi que la thèse de l’agneau qui cherche à plaider sa cause. En réalité, il s’agit d’une parodie judiciaire car l’issue est inévitable. La morale annoncée dès le début du texte nous

Fiche méthode pour le commentaire de texte 1° Auteur/Epoque/mouvement littéraire /registres, procédés dominants 2° Fiez-vous d’abord à vos premières impressions et essayez de trouver ce qui les justifie/étudier le texte (procédés et analyse), et en tirer les idées importantes pour former les sous-parties/vous pouvez classer vos remarques dans un tableau : citations procédé analyse 3° L’analyse du texte doit être organisée en deux ou trois parties qui mettent en valeur les aspects importants

afin de prouver l’évolution de l’homme. En fait, au lieu de croire en dieu, on peut croire à l’évolution de l’homme selon Darwin. Ici, Nietzsche présente la mort de dieu comme un évènement joyeux, énorme, sans précédent dans l’histoire des hommes. C’est la fin de la croyance à un monde transcendant au nôtre, à l’opposition entre ici bas et l’au-delà, entre l’âme et le corps. C’est la fin du ressentiment, de la vengeance, de ces craintes qui écrasent les hommes. La mort de dieu est un affranchissement

atroce justice », « droit du brigand », et « droit des humains ». Messala justifie le droit du plus fort dans sa dernière réplique en montrant qu’il est juste : « Le droit de dominer est son juste partage » et désiré de tous les hommes : « Le droit de dominer où chaque peuple aspire, « De l’habile et du brave est le prix glorieux (…) « Tous ont même désir (…) ». Ce qu’il résume par une maxime dont la portée est on ne peut plus générale : « La loi de l’univers, c’est malheur au vaincu ! ». S. lui

ligne tant que l’on ne change pas de sous-partie. Une sous-partie = un paragraphe seulement. La rédaction d’un axe finit par un paragraphe, avec alinéa, dans lequel vous faites le bref bilan de l’axe ainsi qu’une transition vers l’axe suivant pour justifier la logique de votre commentaire.Transition du I vers le II : Cette scène intime en apparence ne l’est cependant pas complètementt, le voyeurisme étant la négation de l’intimité. Or, une triple observation est mise en place dans cette scène.Transition

Athènes. Concernant la pièce de Sénéque; elle débute sur la colère de Médée jalouse, trompée par son mari. Tout au long de la tragédie, on la voit être bannie de la cité, puis obtenir un jour de répit pour dire adieu à ses enfants, comploter sa vengeance et la mettre à exécution, en tuant Creüse et ses propres enfants, tout comme dans la pièce d'Euripide. Mais Médée égorgera ses enfants de crainte que Créon ne chercher à venger la mort de sa fille en torturant ses fils. Ainsi s’achève le drame de

autres aussi baissent les bras pour être un peu tranquille, non ?"Sait-on où risquent de nous mener collectivement les petites lâchetés de chacun d'entre nous ?Cette nouvelle est une mine pour aborder la notion de dictature avec des enfants ... Elle peut nous rappeler aussi à quoi peuvent mener la passivité et le manque d'esprit critique. Message – A travers l'histoire de ces deux personnages, Matin Brun tente de nous mettre en garde sur non-capacité à réagir face à un régime, pas forcément extrême

"entaille"; "tombait à la renverse"; "coup"; "balafra"; "enfonça"..... 0.5. Nommer le champ lexical 0.25 / relevé b. Le narrateur adopte un point de vue omniscient puisque son savoir est supérieur à celui du personnage et va au-delà de ce que l’on peut percevoir. Il dévoile, en effet, en accompagnant les gestes de Claude Gueux, des détails relevant de sa vie personnelle : il sait que les ciseaux qui serviront à commettre le meurtre appartiennent à sa femme ″On le vit tirer de sa veste les petits