Peut On Justifier Une Opinion

Dortmund - Schüler-Portfolio : Methodik Hier : Thème - thèse - arguments - exemples le thème le sujet principal l’idée directrice Le thème est le domaine particulier abordé dans l’argumentation. C’est ce sur quoi l’auteur exprime une opinion. On dégage le thème général en répondant à la question : De quoi le texte parle-t-il ? Le thème correspond à un mot ou un groupe de mots : exemple : l’immigration . Le thème concerne en général des grands domaines comme la société, la nature, le progrès

ECPLICATION DE TEXTE : HEGEL La critique de la philosophie est, comme on peut le constater chez Platon, fort ancienne, et aujourd'hui encore, la philosophie est suspectée d'être à la fois difficile, comme sont les sciences les plus abstraites, mais, de plus, parfaitement inutile. Tout juste pourrait-elle servir à dégourdir un peu l'esprit des élèves, à condition de ne pas leur faire prendre vraiment l'entreprise au sérieux: il y aurait, des choses bien plus importantes. Selon ce point de

manuel Répertoires. TEXTES ARGUMENTATIFS SANS PRISE DE POSITION EXPLICITE DE LA PART DU OU DE LA JOURNALISTE Stratégie argumentative : explication argumentative Textes de Répertoires 1. Les aliments mutants, de Danielle Stanton (p. 210-216) 2. Peut-on encore manger sans crainte aujourd’hui?, de Sophie Brouillet (p. 217-221) 3. Femmes et technologie : pourquoi le malaise?, de Pascale Ouellet et AnneMarie Simard (p. 237-241) Thèse (sujet annoncé et sujet posé) Montrer la controverse (dangers

périssable, à plus ou moins longue échéance. Je finirai par en être dépossédé. Donc ces biens ne sont miens que de façon contingente, et non nécessaire. Quant à mon corps, il semble que l'on puisse lui appliquer la même réflexion. Il est mortel. Il peut subir une mutilation, rien ne m'assure de le conserver dans son intégrité, il est à la merci d'une violence ou d'une maladie. De plus, il est offert au pouvoir des autres qui peuvent l'entraver dans ses mouvements, par exemple l'enchaîner. L'esclave

Face à l’ordre établi, à la publicité des médias et à la pression sociale, nous cédons souvent à la facilité de donner notre assentiment aux opinions communément admises, qui pourtant engagent l’avenir de la communauté, sans pour autant prendre le temps d’une réflexion indispensable sur ce qui pourrait, le cas échéant, les justifier ou les démentir. S’il est clair que cette attitude est pour le moins courante, elle n’en reste pas moins incompatible avec l’exigence de la raison. C’est

notre opinion, nous ne donnons pas une connaissance nous en exposons la façon de voir les choses Pour Descartes, dans Méditation Métaphysique paraf 1 et 2, tout ce que nous apprenons est incertain il est donc nécessaire de mettre en doute toutes nos opinions auxquelles nous adhérions aveuglément En cela, en quoi l’opinion n’est elle pas une connaissance objective et démontrée et en quoi n’est elle ni une opinion ni une connaissance ? Dans un premier temps nous verrons que l’opinion ne peut pas

Philosophie Peut-on dire « à chacun son opinion ? » Montesquieu a dit « la liberté est de pouvoir faire tout ce que les lois le permettent ». Vivre dans une communauté, c’est tout d’abord le fait de respecter certaines lois, d’évoluer avec des principes et des mœurs propres à notre communauté. L’individu seul n’existe plus au sein d’une communauté, seulement l’ensemble des individus a une réel importance. Dans le terme « peut on » nous pouvons aborder le thème de

On peut la définir par sa fonction : vous devez montrer que : vous êtes capable de raisonner d'utiliser vos connaissances Je précise que tout élève de Terminale se doit d'avoir lu le début des "Instructions concernant l'enseignement philosophique" d'Anatole de Monzie (2 septembre 1925), afin de comprendre ce qu'on attend de lui; voici un extrait de ces instructions : D'abord, voyons ce qui caractérise selon A. de Monzie l'enseignement philosophique Français : "_Un des traits

véritable questionnement sur ce sujet : Dans quelles conditions tuer se justifie-t-il ? Pour parvenir à une fin qui demeure somme toute incertaine, peut on mettre en oeuvre tous les moyens ? A ce propos, Camus laisse s'affronter différentes réponses à ces questions par l'intermédiaire de ces personnages confiant au lecteur le soin de choisir le système de valeurs qu'il affectionne particulièrement. Pour l'un la fin justifie les moyens tandis que pour l'autre l'acte de tuer est considérer comme un

l'autre sa propriété, comme s'il était une simple marchandise. Cela revient à le dépouiller de son humanité si, comme le dit Rousseau, "renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme". Il y eut même des philosophes, comme Aristote, pour justifier l'esclavage en expliquant que certains hommes, à cause de leur défaut d'aptitude au raisonnement, étaient incapables de se conduire eux-mêmes, et avaient donc besoin d'un maître. Ils étaient, en quelque sorte, destinés par nature à vivre sous la