Peut On Ne Croire En Rien

 Religion. Objet : Travail sur les raisons de croire ou non dans la religion. La raison choisi : Celle de ne pas croire qui est, le malheur sur terre. La développer : Tout le monde, même les plus croyants auront remarqués les injustices de la vie. Nous voyons des meurtriers, pédophiles, violeurs, etc qui détruisent la vie d'autrui et ne sont puni que de la peine d'emprisonnement. Cela signifierait que Dieu conçoit cette injustice, car bien évidemment il dit dans ses commandements d'aimer son

qui est démontrable par une preuve. Donc ce terme nous marque déjà un doute sur la liberté. En effet la liberté est considérée comme un bien à préserver. C’est une valeur fondamentale de l’humanité qui est représentée par aucunes contraintes. Mais peut-on en effet, prouver l’existence de a liberté ? N’est –elle pas qu’une illusion ? De plus, la liberté, qui est présente comme sans contraintes, en connait quelques-unes tout de même, comme celles d’un Etat qui impose des lois pour instaurer certaines

question, on répondait par un éclat de rire. Si je n’avais bien su qu’elle était femme à grandes passions, et que dans l’instant même elle avait une inclination, inclination dont elle ne pouvait ignorer que je fusse instruit, j’aurais été tenté de me croire en bonne fortune. Elle connaissait également la situation de mon coeur, car la Comtesse de *** était, comme je l’ai déjà dit, l’amie intime de madame de T... Je me défendis donc toute idée présomptueuse, et j’attendis les événements. Nous relayâmes

Peut-on dire d’une civilisation qu’elle est supérieure à une autre ? On peut constater que la culture prend toujours des formes multiples, il n’y a pas une culture mais des cultures. Dans ce cas la culture désigne les modes de vie et de pensée d’un peuple. Le problème est de savoir quel comportement adopter face à la culture des autres. Faut-il les respecter dans leurs différences et admettre que toutes les cultures se valent ? Ou au contraire, peut-on penser que certaines cultures sont plus civilisées 

biblique Un excellent site montrant les incohérences de la Bible, sa chronologie et ses origines païennes (même si comme partout il peut aussi y avoir des remarques qui ne sont pas pertinentes) dont la "preuve" ironique suivante: Si la Bible avait été inventée par des menteurs, alors elle serait parfaite et sans faille ni incohérences apparentes, pour faire croire que c'est la parole de Dieu. Mais la Bible EST incohérente, erronée, et parfaitement ridicule en de nombreux endroits. Donc la Bible

« Je puis vouloir une éclipse, ou simplement un beau soleil qui sèche le grain, au lieu de cette tempête grondeuse et pleureuse ; je puis, à force de vouloir, espérer et croire enfin que les choses iront comme je veux ; mais elles vont leur train. D'où je vois bien que ma prière est d'un nigaud. Mais quand il s'agit de mes frères les hommes, ou de mes sœurs les femmes, tout change. Ce que je crois finit souvent par être vrai. Si je me crois haï, je serai haï ; pour l'amour, de même. Si je crois que

poème on sent que Deschamps cherche à montrer à sa belle qu’il ferrait n’importe quoi pour elle si elle lui laisse une seconde chance. De plus il fait le rapport avec le sentiment commun à tout les hommes amoureux : «souffrir plus de tourment». On peut ici penser que Deschamps écrit à sa maitresse, pour qui il est le chevalier servant. La seconde poésie date elle aussi du moyen-âge et fût écrite par Jean Vauquelin de la Fresnay. Ici le poète à expliquer ce que cela faisait de tomber amoureux

mettre frein à une marée de douleurs ? Mourir : Dormir; c’est tout. Calmer enfin, dit-on, dans le sommeil les affreux battements de mon cœur; quelle conclusion des maux héréditaires serait plus dévotement souhaitée ? Mourir, dormir; dormir… rêver peut-être. C’est là le hic ! Car, échappé des liens charnels, si, dans ce sommeil du trépas, il nous vient des songes… halte-là ! Cette considération prolonge la calamité de la vie. Car, sinon, qui supporterait du sort les soufflets et les avanies,

tirades d’Alceste et les répliques qui suivent transposent deux passages de la pièce Dom Garcie de Navarre, écrite plus tôt par Molière. Dom Garcie, prince par ailleurs en tous points estimable, est affligé d’une jalousie maladive que ne justifie en rien la conduite effective de Done Elvire, la princesse qu’il aime, et dont celle-ci voudrait le guérir : c’est la condition qu’elle met à leur union. Or Dom Garcie était une « comédie héroïque ». Comédie heroïque : nom qu’on donnait dans la deuxième moitié

supplice. Tartuffe, présentant à Elmire un cornet de papier. Vous plaît-il un morceau de ce jus de réglisse ? Elmire C’est un rhume obstiné, sans doute, et je vois bien Que tous les jus du monde ici ne feront rien. Tartuffe Cela, certe, est fâcheux. Elmire Oui, plus qu’on ne peut dire. Tartuffe Enfin votre scrupule est facile à détruire ; Vous êtes assurée ici d’un plein secret, Et le mal n’est jamais que dans l’éclat qu’on fait. Le scandale du monde est ce qui fait l’offense, Et