Peut On Philosopher Sans Lire Les Philosophes

* Y a-t-il un âge pour penser ? * Peut-on apprendre à penser ? * Peut-on penser par soi-même ? * La pensée a-t-elle besoin de guides? * Penser par soi-même est-ce ne pas penser comme les autres ? * Y a-t-il un art de penser ? * Qu'est-ce que penser par soi-même ? * Faut-il apprendre à penser ? Ici, on vous interroge sur la possibilité d'une pensée autonome, libre, ne dépendant pas des autres. Car il est toujours possible de penser par l'intermédiaire des autres, c'est

Incipit de Candide : Voltaire : Ou François Marie Arouet, est né en 1694 et mort en 1778. C'était un écrivain et philosophe qui s'inscrivit dans le mouvement des Lumières. Issu de la petite bourgeoisie, il fait des études brillantes, il fréquente des salons littéraires. Pas révolutionnaire mais ont posés les jalons de ce qui allait être la révolution. Exilé en angleterre, il revient en 1729 et s'illustre par des tragédies. Devient historiographe du roi d' Hollande. Il s'attache à l'affaire

et « les philosophes pyrrhoniens et dogmatiques » adeptes d’une conception philosophique particulière puisque l’on peut tout démontrer une chose et son contraire. Ainsi dans le film « Ridicule » un prêtre philosophe démontre l’existence de Dieu et affirme pour sa perte qu’il peut aussi démontrer son contraire, il sera écarté de la cour. «  le discours de la machine » qui crée un dialogue entre les auteurs rappelant ici Descartes. B- De multiples situations d’énonciation : « Je » peut ainsi désigner

physique : maquillée et poudrée, sa tenue vestimentaire e aussi en tous points comparable à celle d’une femme.   Une fois la petite enfance passée, la fillette était envoyée dans un couvent où elle recevait une instruction relativement basique, comme lire, écrire et la musique. Elle n’en sortait qu’à l’âge de seize ans environ, pour se marier. Dans cette haute société, la motivation du mariage n’était pas l’amour, mais l’intérêt de deux familles. On n’hésitait pas à marier une jeune fille avec un homme

de l'Intelligence et de la Raison. Tout au long du XVIIIème siècle, des personnes que l'on appelle les philosophes, pensent et écrivent que la société doit fonctionner autrement. Que la monarchie absolue n'est pas une bonne chose car elle ne tient pas compte des droits naturels. Ils proposent des solutions pour que la liberté et les droits des individus soient mieux respectés. Trois philosophes illustrent bien cette nouvelle manière de voir les choses, d'être éclairé: Jean-Jacques Rousseau 1712

l’affaire !Aujourd’hui, j’aimerais invoquer (voyez la valeur performative de cette phrase) l’une de mes inspirations voire références de ma phase actuelle.Pendant toute une rubrique, je vous ai fait entendre que tout le monde pouvait, à juste titre, « philosopher ». Pourtant, je ne vous en ai donné aucun exemple probant ou clairement identifiable, restant dans un contexte général. Ainsi, vous comprendrez alors que je choisisse dans cette rubrique la figure d’un… Musicien. Allons, approchez que je vous le

COMMENTAIRE : INCIPIT, LES CONFESSIONS, J-J Rousseau Ecrivain et philosophe du 19ème, originaire de Genève, Jean-Jacques Rousseau est connu pour ses nombreux discours, ses musiques ainsi que ses oeuvres variées : ses romans, sa contribution à l'Encyclopédie mais aussi ses oeuvres autobiographiques. Comme les Confessions, écrites à la fin de sa vie, dans une période difficile, en proie à des problèmes avec ses anciens amis philosophes, il écrit donc cet ouvrage pour se justifier, suite à de nombreuses

lui. Par exemple, dans la lettre adressée à Léon Richer (doc 1), c’est dans un passage plein d’emphase et de lyrisme que Victor Hugo décrit la femme telle qu’il la voit, laissant ainsi parler le poète qui se met alors au service du politique, on peut donc lire l. 49 : « il y a un être, un être sacré, qui nous a formés de sa chair, vivifiés de son sang, nourris de son lait, remplis de son cœur, illuminés de son âme, et cet être souffre, et cet être saigne, pleure, languit, tremble. Ah ! dévouons-nous

lecture selon Rabelais est de faire les bons choix, d’adopter les bonnes attitudes.► Champ lexical de l’erreur : « folâtres » (l.3), « prétendait » (l.3), « autre valeur que » (l.3) → Le lecteur peut faire fausse route dans sa lecture. En abordant Gargantua , il peut penser que ce n’est qu’un livre léger et comique sans en découvrir le sens profond. ► Métaphore de la boîte et de la drogue (l.2)→ La boîte est le livre et la drogue (médicaments sous forme de poudre)

BERGSON 1) Le temps des philosophes Platon dit du temps qu’il est une image mobile de l’éternité : cette image qui progresse sans cesse selon la loi des nombres est le temps. Ainsi, l’expression « il est » ne peut s’appliquer qu’à L’Etre éternel, alors que les mots « il était » ou « il sera » caractérisent ce qui nait et progresse dans le temps (Timée) Aristote : il définit le temps comme « le nombre du mouvement  selon l’antérieur et le postérieur ». Le nombre est le moyen de mesurer