Peut On S Accorder Sur Des Verites Morales

SUR LA VERITE ...............................................................................................................................................2 I-PREMIERE APPROCHE........................................................................................................................2 1-Analysez ces formules du sens commun ............................................................................2 2-Cherchez d’autres formules concernant les notions de vérité, d’erreur, de mensonge

Huet Janne LSHC Dissertation de Philosophie LE MENSONGE D’une manière générale, le mensonge est considéré exclusivement sur le plan moral qui le condamne sévèrement. Pourtant, il semble que le mensonge soit une notion qui relève la nature de l’homme. Pourquoi le mensonge, qui relève de la nature de l’individu, est-il-condamné en permanence ? Cette condamnation, est elle pertinente dans tous

La satire sociale *Définition et fonction dans la société. La satire est une représentation critique et comique d'un défaut, d'un vice, d'un mensonge observé dans la réalité, sur le plan moral, politique ou social. Cette représentation peut prendre des formes diverses: poème (on a longtemps considéré la satire comme étant l'apanage de la poésie, elle constituait un genre poétique à part entière: témoin la tradition des poètes satiriques allant de Horace à Boileau), récit, théâtre, essai. Quelle

surtout la maturité de l’esprit est majestueusement requise. Il est évident que cette matière a ses spécificités dans la mesure où ceux qui n’ont pas encore l’âge philosophique ne sont pas censés à la faire. Et sitôt ce critère exigé atteint, on ne peut pas priver un élève de s’y adonner. La philosophie consiste à penser librement de façon conceptuelle, systématique et analytique. Est philosophe, celui qui apprend à poser des questions face aux événements de la vie. Etymologiquement, philosophie

ainsi possible d’affirmer que tandis que la nature suit des lois purement mécaniques, se plie à un déterminisme physique, l’art quant à lui suppose l’intervention d’un agir qui est libre qui réalise dans l’œuvre une fin qui préexiste à cette œuvre. On peut reprendre ici la distinction que Marx faisait entre l’architecte et l’abeille, le premier agissant selon un plan ou une idée tandis que la seconde, quelle que soit la complexité de son activité, agit mécaniquement. Mais, sans même évoquer le fait que

d'un traité de philosophie morale, le dernier domaine de la philosophie abordé par Descartes. Celui-ci s'inscrit, avec cet ouvrage, dans la tradition de la réflexion philosophique sur les passions, tout en abordant ces dernières d'un point de vue physiologique novateur car précurseur de la neurophysiologie. Afin de comprendre cette engouement que je ressens pour ce savant français, René Descartes à la fois Mathématicien et philosophe, c'est peut être pour cette accord inattendu entre ces deux matière

Hoarau Adjaya Terminale L Dissertation de Philosophie Sujet: «Peut-on tout dire ?» Lundi 6 Septembre 2010 Le langage nous permet-il de tout dire ? Il y a dire, et dire. Le langage et la langue humaine, aide l'homme à exprimer, décrire ses ressentis de sa propre vie, et de son propore point de vue. Mais, l'homme dans toute sa complexité que chacun connait, l'homme qui lui même ne se comprends parfois pas, peut-il dire et exprimer ses sentiments sans que le langage ne transforme son

     Citations prises dans La doctrine de Port-Royal La morale (d’après Arnauld) de Jean Laporte 1/ La loi de Dieu Le janséniste doit rigoureusement respecter la Loi de Dieu, celui qui ne la respecte pas ne pourra pas être sauvé. Celui qui viole un précepte viole toute la Loi. Le christ est venu accomplir la Loi et c’est lui qui donne le secours nécessaire pour que l’homme puisse l’accomplir. Une action pour être morale doit être en accord avec la loi naturelle et à la conscience. Il faut toujours

La Raison La raison est une faculté de l'esprit humain dont la mise en œuvre nous permet de fixer des critères de vérité et d'erreur, de discerner le bien et le mal et de mettre en œuvre des moyens en vue d'une fin donnée. Elle permet donc de diriger (par exemple la volonté). Cette faculté a donc plusieurs emplois, scientifique, technique et éthique. Par suite, on peut distinguer, au point de vue des normes rationnelles : • la raison, ensemble de principes directeurs de la connaissance ou de

permet de rendre intelligible le devenir, car si toute chose a une cause, alors une raison permanente d'un phénomène peut être trouvée. En supposant ainsi qu'une même cause produit toujours le même effet, la raison dispose d'un critère de connaissance. Tout effet a une cause et dans les mêmes conditions la même cause produit les mêmes effets. Ce principe ne vaut que là où le temps peut être défini sans ambiguïté, ce qui est toujours le cas à l'échelle macroscopique, mais pose des difficultés à l'échelle