Peut On Soutenir à Chacun Sa Vérité

ANCIENNE Iñaki Yarza HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE ANCIENNE Introduction 1. Origine et nature de la philosophie ancienne Le terme de philosophie est attribué, d’après le témoignage d’Héraclide Pontique, à Pythagore qui, ayant été interrogé sur l’art dans lequel il se trouvait le plus à l’aise, il répondit qu’il n’en possédait aucun, qu’il n’était que philosophe, amateur de la sagesse. Indépendamment de la véracité de l’anecdote, il faut bien reconnaître qu’aussi bien le terme que le concept

A un ouvrier qui lui demandait : « Guide-nous vers la vérité », l’écrivain russe Boris Pasternak répondit : « Quelle drôle d’idée : Le poète est comme un arbre dont les feuilles bruissent dans le vent mais n’a le pouvoir de conduire personne » ; dans ce travail nous allons vous présenter l’opinion de Pasternak sous toutes les formes de la littérature, et en discuter. Quel est le rôle de l’écrivain, doit-il nous conduire ou nous éloigner de la vérité, Quel est le rôle du livre, pourquoi lisons-nous 

C'est en 1580 que Michel de Montaigne (1533-1592) fait paraître le premier livre des Essais. Montaigne est une personnalité importante de la littérature française et un grand humaniste de la Renaissance tout comme Rabelais, G. Bude et Érasme. Il a vécu une vie originale et mouvementée : il connaît une éducation humaniste, suit pourtant le culte catholique, devient magistrat mais abandonne sa charge au bout de deux ans, s'engage politiquement, puis devient soldat, diplomate, écrivain, voyageur

d’Emile Chartier, dit Alain philosophe français du XIXème siècle qui traite sur la prise de conscience et la connaissance de soi. Alain soutient la thèse selon laquelle, la conscience que nous avons de nous même est loin d’être parfaite et infaillible et peut nous tromper sans que l’on s’en aperçoive. En effet, la conscience de soi n’est pas nécessairement une connaissance de soi et nous ne sommes pas toujours conscient ce que nous pensons être. Ce sont nos conduites de mauvaises foi, nos émotions, nos

John Stuart MILL (1859) De la liberté Traduit de l’anglais par Laurence Lenglet à partir de la traduction de Dupond White (en 1860) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html

L’art est une des expressions les plus anciennes de la culture humaine. Ainsi, les dessins des hommes préhistoriques nous émeuvent encore aujourd’hui par leur beauté. L’art nous a été rendu accessible par la sensualité, et en effet, l'œuvre est bien un objet d'abord appréhendé par les sens, et est destinée a être vue. L'art a ainsi longtemps été dévalué par la philosophie, qui elle au contraire se définie comme une recherche intellectuelle: l'œuvre d'art était comprise par Platon comme une imitation

Fiche de lecture Jean-Pierre Lebrun, Un monde sans limite. 1 Sommaire : Partie 1 : Synthèse de l’ouvrage 1. Chapitre 1 : La fonction du père 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. Un monde sans père(s) ? Un Œdipe à trois ou à quatre Conditions d’exercice de la fonction paternelle Le père institue l’altérité Un monde sans père(s) ? 2. Chapitre 2 : Le discours de la science 2.1. 2.2. La double naissance de la science Un troisième moment de la science 3. Chapitre 3 : Un scientisme ordinaire 3.1.

Le conditionnement socioculturel. Si l’enfant est inscrit dans une famille qui le produit à son image, la famille est inscrite dans une société, celle-ci se caractérisant par une culture. On appelle ainsi, au sens sociologique ou ethnique, un ensemble de manières de penser, d’agir et de sentir propres à une collectivité donnée. L’humanité est éclatée en une multiplicité et une diversité de cultures, chacune ayant ses propres significations et son propre système de valeurs. Or tant que l’homme n’est

............................ Nous sommes ce que nous méritons.................................................... Douez vos pensées d’une puissance créatrice...................................... La coopération à la place de la compétition........................................ Il n’y a pas de succès sans bonheur..................................................... L’honnêteté......................................................................................... La Règle d’Or renforce votre caractère

LA CHASSE AUX MEILLEURS ETUDIANTS A L’UNIVERSITE Les mouvements de Mai 1968 représentent le meilleur exemple de soulèvement français en matière d’enseignement supérieur. C’est un mouvement sans précédent né d’un malaise latent qui a ébranlé la société française par une remise en cause global de ses valeurs traditionnelles et qui a été le révélateur d’une crise de civilisation. L’université à cette époque était perçue comme un des rouages de la société capitaliste, malheureusement cette vision