Peut On Tolerer Toutes Les Opinions

Commentaire de texte Article X et XI de la Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen du 26 août 1789. La libre communication des pensées et des opinions est devenue, d'après la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, un droit les plus précieux de l'Homme. Cette liberté permet avant tout, d'alerter et informer le public sur les menaces qui pèsent sur les libertés (menaces du fait du gouvernement ou menaces du fait d'autres organes), mais également aide à la compréhension

partis? Comment le programme de votre parti sera-t-il profitable pour le citoyen moyen? Quels sont les plans de votre parti pour gouverner le pays, s’il est élu? Si le citoyen qui voudrait devenir membre du parti et, plus tard, l’électeur ne peut pas faire la différence entre votre parti et les autres partis, pourquoi devraient-ils adhérer ou voter pour vous Rappelez-vous, quand vous définissez ce que votre parti défend, essayez de sensibiliser le plus grand nombre de groupes possible.

les magistratures par le sort, on y rend compte de l'autorité qu'on exerce, toutes les délibérations sont soumises au public. » (...) Mais Mégabyse voulait que l'on confiât les affaires à une oligarchie ; il disait : « (...) il n'est rien de plus insolent qu'une multitude bonne à rien. Et, à coup sûr, échapper à l'insolence d'un tyran pour choir dans celle d'une populace effrénée est chose qu'on ne saurait aucunement tolérer. (...) Choisissons un groupe d'hommes parmi les meilleurs, et investissons-les

à la forme du raisonnement plutôt qu'a son contenu ex : tous les H st mortels, Or Socrate est un H, Donc Socrate est mortel vérité syllogisme n'est que formel et elle ne garantie pas la vérité matérielle contenu ds proposit° → abérat° ex : tout ce qui est rare est chère, Or une voiture bon marché est rare, Donc une voiture bon marché est chère Rq : Aristote = 1er à s'intéresser à forme de raisonnement, pour construire une science de la démonstrat° : logique( logos : discours) Naissance

certains traitement diffèrent qui peuvent être tolères et nous verrons quel recours faut-il avoir lorsque que nous somme confronter à ce genre de situation. 2) Définition ; L'employeur est libre d'engager le candidat qui, selon lui, convient le mieux à l'emploi proposé. Le refus d'embaucher ne doit pas reposer sur un motif discriminatoire. Cependant, certaines inégalités de traitements sont autorisées. 3) Aucune personne ne peut être écartée d'une procédure de recrutement

caractéristiques d’une démocratie puis dans une seconde et dernière partie, nous aboutirons aux différentes critiques émises à l’encontre de celle-ci. I- Les principales caractéristiques d'une démocratie A. Les éléments de la démocratie Tout d’abord définie comme un régime politique qui proclame que le régime politique appartient au peuple, la démocratie est caractérisée par l’égalité politique et l’égalité devant la loi. Il n'y a pas de démocratie sans libertés et sans droits. Le régime

Sujet : Peut-on en finir avec les préjugés ? Affirmer qu’il est impossible de battre un africain au sprint, croire que l’apparence et le style déterminent l’individu, apparaissent comme des préjugés. En effet, ces opinions ont été admises sans jugement, ni raisonnement. Le terme préjugé provient du latin « praejudiciare » qui signifie jugé préalablement. La notion de préjugé est souvent employée dans un sens péjoratif, pour dénoncer l’erreur ou même l’absence de réflexion, celle qui conduit l’individu

être de culture c’est à dire qu’il peut se transformer et se développé garce a cette culture. Se développer avec des savoirs intellectuels ou autres, cela implique qu’il n’a pas de nature propre et de définition commune et c’est pour cela que les hommes sont tous différents. Mais problème que pose la culture si l’homme est un être de culture cela veut dire qu’il n’y a pas de nature humaine universelle et pas de points communs entre les hommes alors on peut perd toutes possibilités d’avoir des valeurs

universelle est impossible : la raison ne peut se prouver elle-même et rien ne peut nous donner la preuve que le monde est rationnel ; l’expérience est toujours particulière variable et subjective ; elle ne peut valider aucune vérité générale, stable, universelle et définitive. À chacun sa vérité disant le sophiste Protagoras => Il n’y a que des opinions ou croyances ; à la question : « prouve ta preuve » il ne peut y avoir de réponse ; donc toutes les croyances et opinions se valent ; celles qui l’emportent

Peut-on mentir? Si la loi punit l’usage des faux-papier d’identité ou les faux témoignages, elle n'inquiète pas les marchands d'illusions ou celui qui, pour épater des amis, s’invente des exploits qu’il n’a pas accomplis. Il est en effet des mensonges que la loi ne réprouve pas. Pourtant chacun apprend, par son éducation, qu'il est "laid" de mentir et que l'honnêteté et la sincérité sont des vertus morales qu'il faut cultiver. Mais chacun découvre aussi qu'il n'est pas bon de dire à autrui tout