Peut On Tout Connaître Du Réel

PATRY 21/03/11 Charly TS4 La science permet-elle de connaître la réalité ? La science, ou les sciences, de nos jours, semble être la principale source de connaissance, et parce que telle propriété d’une chose (produits cosmétiques, appareils électroménagers…) est prouvée scientifiquement, alors on admet que cette chose est efficace. Les sciences sont alors de façon générale synonymes de savoir en

général, la faculté spécifiquement humaine de juger (distinguer le vrai du faux), de connaître et de comprendre. La connaissance, en particulier, repose sur notre faculté de concevoir, c’est-à-dire produire des représentations objectives, en quoi la raison se distingue des simples pensées qui restent par définition « subjectives ». La raison se distingue de la conscience ou de la pensée pure, puisque la première peut être confuse, et la seconde existe également sous une forme « affective » ou « imaginative

raison et le réel SUJET 5 : CORRIGÉ SUJET 5 Série ES - Pondichéry - Avril 2004 DISSERTATION La raison n’a-t-elle pour fin que la connaissance du réel ? Corrigé Travail préparatoire ■ Notions et repères Notions : la raison et le réel, le travail et la technique, la morale, le devoir Repères : cause / fin – en théorie / en pratique – principe / conséquence ■ Remarques générales Ce sujet interroge la ou les finalité(s) de la raison et leur rapport. On demande ainsi si l’on peut réduire la

dans le réel : elle est au-delà des phénomènes. Pour lui, donc, les choses, qui nous apparaissent étendues dans l’espace, ne le sont pas véritablement : ce n’est là qu’une apparence, un effet dû à notre constitution finie. En vérité, elles sont constituées de « monades », atomes formels, ou êtres spirituels doués de force active (et passive) ; bref, leur véritable nature est spirituelle, et ne nous est pas accessible (à « l’oeil nu », et plus encore, pour tout observateur humain). On ne peut voir,

* Le réel se limite-t-il à ce que perçoivent nos sens ? Le réel définit tout ce qui est, tout ce qui a une existence concrète, l’être véritable des choses. Il est donc par définition, opposé aux apparences et aux illusions. Pour les hommes, la réalité n’est rien d’autre que la façon dont les choses lui apparaissent. En effet, les hommes bénéficient de cinq sens qui sont la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût et le toucher. Nous pouvons donc nous demander si ces cinq sens permettent vraiment à l’homme

Notre connaissance du réel se limite-t-elle au savoir scientifique ? L'opinion pense que la science peut démontrer et prouver des choses et qu'elle nous donne la puissance technique et donc qu'elle nous permet de comprendre le monde. En réalité, la science ne prouve rien de façon absolue et a tendance à fonctionner dans la société comme une mythologie. Ainsi notre connaissance du réel et donc du monde qui nous entoure ne peut s'expliquer uniquement par la science même si celle ci nous permet de

L’homme cherche toujours à connaître la vérité de quelque chose. Au cours du temps différents méthodes ont été rétabli à la recherche de la vérité existant, c’est-à-dire le réel. Les rationalistes croyaient pouvoir atteindre le réel par la raison. Contrairement à eux les empiristes considéraient l’expérience comme la seule moyenne sûre capable de refléter la réalité. On se demande si l’esprit est un miroir du réel. On entend par l’esprit, la raison, les pensées, le jugement. Le réel représente le monde

Chapitre : La Raison n'a-t-elle pour fin que la connaissance du réel ? Travail préparatoire : Comment définir la raison ? Qu'est-ce qu'une fin ? Qu'est-ce que connaître ? Qu'est-ce que le réel ? 1.1. La raison désigne l'ensemble des facultés humaines d'ordre intellectuel qui permettent de produire des raisonnements et des calculs (cf. ratio en latin : calcul ; logos, grec). Cette idée amène avec elle celle de mise en rapport, de relation, voir de comparaison. La notion d'intelligence évoque

Pour connaître cette vérité, il faut donc se baser sur la raison et mettre de côté toutes sensations cependant comment, nous qui vivons à un moment donné du temps, dans un lieu précis de l’espace, qui avons une histoire particulière, une culture particulière, pouvons avoir accès à une vérité universelle ? Il faudrait alors soutenir que la vérité est relative ; sans subjectivité on parlerait seulement des causes invisibles du monde visible et non pas des mouvements visibles parce que tout ce qui

vérité scientifique peut-elle être dangereuse ?      LES CLÉS DU SUJET   Définir les termes du sujet Vérité scientifique Les caractères de cette vérité sont l'objectivité et la nécessité du résultat. Ce type de vérité apparaît indubitable car elle ne dépend pas d'une intuition ou d'un sentiment personnels. Elle est obtenue par démonstration ou par une expérimentation rigoureuse et répétable. Dangereux Cet adjectif désigne une capacité. Une chose jugée dangereuse ne nuira peut-être pas, mais on