Peut On Traiter Des Sujets Graves Avec Légèreté

roi tout en détournant la censure. Au XVIIIème on le retrouve dans les œuvres littéraires de Beaumarchais et Marivaux qui éclaire les esprits dans le cadre du siècle des lumières. Au XIXème siècle la littérature plait plus qu’elle ne fait rire, mais peut aussi retranscrire le réel donc éduque également par le Réalisme. Au XXème la cinématographie permet d’oublier les temps de guerres par le rire avec les comiques de geste et de situation du cinéma muet puis toute les formes de comiques dans le cinéma

pensez-vous que l’on puisse traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », dit Figaro à son maître dans Le barbier de Séville.Il prend ainsi les évènements douloureux de sa vie avec détachement et en plaisantant, le recul aidant à mieux supporter les difficultés.Mais Figaro est un personnage de théâtre, de fiction : ses préceptes sont-ils applicables dans la vie réelle ? Peut-on aussi prendre le parti

Peut-on distraire et faire réfléchir sur des sujets sérieux en même temps ? Vous répondrez à cette question en puisant vos exemples dans la littérature, le cinéma, la caricature. Analyse du sujet Peut-on distraire et faire réfléchir sur des sujets sérieux en même temps ? Divertir penser sujets graves de manière associée Détourner examiner longuement vie/ mort l’esprit de sujets dont on ne peut préoccupations plaisanter soucis, sujets graves Occuper

inscrivez-vous pour envoyer un message. Discussions récentes Sujets sans réponse Entraide scolaire et méthode » Traiter sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique Pages 1 2 3 … 27 ► Vous devez vous connecter ou vous inscrire pour répondre RSS 1 kdehar 25/02/2006 à 16:24 Bonjour, Je suis en première S et j'ai une dissertation à faire. Le sujet est : « Pensez-vous que l'on puisse traiter des sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous

l'on puisse traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique? Il est communément admis que les sujets graves et sérieux doivent rester discrets et ne doivent pas attirer l'attention. Or, certains artistes ont réussis à traiter ces sujets comme la guerre ou la mort avec légèreté. D'amblé nous pouvons nous demander si il est possible de traiter des thèmes et sujets grave avec humour. Tout d'abord nous observerons pourquoi il est possible d'aborder des sujets difficiles

nous arrive d'etre confronte a des situations graves, des problemes serieux Nous pouvons donc nous demander si il est possible de traiter de sujets graves et serieux sur un mode plaisant ou humoristique. Nous verrons donc dans une premiere partie D'abord l'introduction et son affirmation contestable : pourquoi dater du XVIIIe siècle l'utilisation majoritaire de la littérature plaisante ou humoristique ? Ensuite ce mini résumé de littérature ne peut être que décevant. Pour l'ouverture donc, je te

un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté. Le rire est essentiellement causé par l'humour, le chatouillement ou le rire lui-même. Paradoxalement, le rire est étroitement lié à son contraire émotionnel, les pleurs, avec qui il peut parfois se retrouver mélangé. Le rire est causé par le comique en général et par l'humour en particulier. Le rire est réputé pour être contagieux : une personne qui rit amène le rire. Le rire est le contraire de la soumission, de la résignation.

la censure est là pour établir certaines limites. Auparavant, la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu, c'est à dire en rapport avec le sujet traité, mais aussi sur la forme, le registre de l'œuvre littéraire. Mais nous pouvons nous demander si de nos jours la liberté d'expression ne porte pas plus sur le sujet dont on parle, que sur le registre et la manière don l'auteur à choisi de s'exprimer. Car si la liberté d'expression aujourd'hui en France est telle que l'on puisse

la censure est là pour établir certaines limites. Auparavant, la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu, c'est à dire en rapport avec le sujet traité, mais aussi sur la forme, le registre de l'œuvre littéraire. Mais nous pouvons nous demander si de nos jours la liberté d'expression ne porte pas plus sur le sujet dont on parle, que sur le registre et la manière don l'auteur à choisi de s'exprimer. Car si la liberté d'expression aujourd'hui en France est telle que l'on puisse

considéré comme une figure de l’engagement intellectuel, de la tolérance et de la liberté de penser du 18ème siècle. Malgré le fait que ses œuvres littéraires soit principalement centrées sur la philosophie comme Lettres Philosophiques (1734) ou Traité sur la tolérance (1763), Voltaire a aussi écrit de nombreux romans comme Zadig (1947) et de nombreuses pièces comme Candide (1759), ou encore Œdipe (1718). Dans cet extrait, Voltaire met en scène Scarmentado un jeune voyageur qui après de multiples