Peut On Vivre Heureux Dans La Solitude

littérature et création » Deuxième et Troisième Baccalauréats Quelques réflexions à propos des « Lettres à un jeune poète » de R.M. Rilke, livre contenu dans le portefeuille de lecture (Sur le rapport entre l’artiste, son œuvre, et ce qui s’appelle vivre) Les « Lettres à un jeune poète » comportent dix lettres écrites par Rainer Maria Rilke, alors âgé de 28 ans, à un tout jeune homme d’une vingtaine d’années, Franz Xavier Kappus qui lui a envoyé des poèmes et qui est alors élève de l’académie militaire

surprenant pour un enfant de dix ans. Comment un si jeune garcon peut-il etre attire par la solitude jusqu’à s’isoler volontairement du monde extérieur? Nous allons d’abord voir en quoi la solitude de l’enfant le place dans un decalage par rapport aux jeunes de son age ensuit l’auteur recherche deliberement l’attention et l’affection qui lui manque. C’est pourquoi il se cree un monde bien a lui entre la realite et l’irreel. I. La solitude et le decalage de l’enfant par rapport aux autres de son age

essayer de clarifier le sens du mot bonheur et c’est sans doute espérer trouver dans la philosophie un art ou une méthode pour être heureux. Pourtant, c’est déjà souligné qu’il puisse y avoir un écart entre le mot : un absolu, un espoir universel, tout le monde veut être heureux ; et l’irréalité plus douloureuse que l’homme a à vivre : tout le monde souhaite être heureux mais peu savent ce qu’est le bonheur et comment l’obtenir. C’est pourquoi nous pouvons nous demander, qu’est-il du bonheur ? Qu’est-ce

cendre qui ne procure rien qui vaille la peine de vivre. » (Antoine de Saint-Exupéry) Depuis l'apparition de la rémunération des travailleurs, l'homme s'est enfermé peu à peu entre des barrières l'empêchant de vivre pleinement et de s'épanouir. L'homme, en effet, en s'achetant toutes sortes de biens matériels se perd petit à petit et en oublie les choses simples de la vie qui ne s'achètent pas, et qui sont pourtant la clé du bonheur et de la joie de vivre. Antoine de Saint-Exupéry, qui est un auteur

immoraux et dans ce cas comment être heureux ? Faut-il libérer les désirs ou se libérer des désirs ? Dans un premier tant nous analyserons le fait qu’il faut libérer les désirs. Ensuite, nous analyserons le fait qu’il se libérer des désirs. Enfin nous tacherons de répondre à la question. I- Il faut libérer les désirs Selon Descarte , le désir est une passion primitive c'est-à-dire qu’il est originel, naturel. Cela revient à dire que l’on ne peut vivre sans désirer, c’est une chose qui

voit contraint de vivre en société et par conséquent avec autrui. Autrui est un terme signifiant celui qui diffère de moi mais aussi celui qui me ressemble. Nous en arrivons donc a nous demander si L'Homme est-il maître de son bonheur ou son bonheur dépend-t-il d'autrui ? Dans une première partie nous verrons pourquoi dans la société nous cherchons a faire le bonheur d'autrui et vis versa. Dans une deuxième partie nous verrons pourquoi le bonheur est-il possible même dans la solitude et enfin dans

Tout d'abord, en quoi consiste le plaisir de la lecture ? La lecture est une sorte d'échappatoire pour certaines personnes, de se créér une deuxième vie à travers un livre. Ce plaisir peut s'appuyer sur des situations imaginaires, le lecteur peut se mettre à la place du héro dans le roman et se voit faire des choses qu'il ne pourra jamais faire dans la réalité et c'est cela qui montre un réél plaisir à lire, comme le montre Joanne K. Rowling dans Harry Potter. La lecture est aussi un moment de

ce qu'il est en train d'y vivre. Mon développement visera à déterminer mon point de vue vis-à-vis de ce constat et plus particulièrement vis-à-vis de cette affirmation "L'enfer c'est les autres". Dans un premier temps j'expliquerai ce que Sartre a voulu dire en affirmant que "L'enfer c'est les autres". Puis je montrerai pourquoi je partage cet avis et cependant pourquoi les autres sont essentiels a notre vie. *** « L'enfer c'est les autres » est une phrase qui peut être mal comprise. Lorsque

Decadence.. Comme on dit, la solitude est un plat qui se mange seul, L’isolement est une dépendance casse gueule, Mais la solitude amène la multitude, De joint qui t’emporte en altitude, Vise le ciel Mon esprit doit s’y balader Individuel ou en collectivité. On a beau noyer nos chagrins dans l’alcool, Ces cons savant nager, Et par manque de bol Ils peuvent meme reussir a te noyer. On peut arreter de fumer boire et sortir pour vivre plus vieux, Mais sa nous semblera juste plus long

naturel est positif, accueillant, ensuite qu'il y a un détachement entre le corps de Merseult et son esprit, et enfin, qu'il meurt heureux. Le monde naturel est bon. On remarque qu'il y a un registre liryque, représentant le bonheur de Meurseult grâce au spactacle que lui offre le monde. La métaphore "Rien, pas un amour ni un décor, mais un désert infini de solitude et de bonheur" signifie que Meurseult n'a pas besoin d'avoir des sentiments pour se sentir bien, au contraire, la métaphore "jouait