Peut On Vivre Sans Amour

l’incapacité de taire ses paroles quand les sentiments deviennent trop fort et inexplicable.Cet amour peut conduire à nuire à autrui par un mal qui nous envahit, par jalousie, par tristesse, par un sentiment de folie.Alors faut il aimer passionnément au détriment de sa santé mental et sombrer dans la folie? Ou faut il aimer un peu , pas du tout, comme un ami ?Lysias complète son discours en évoquant les sources d’un amour entre l’amant et l’aimée, le plus souvent la cause est la beauté du corps l’attirance

manière vertueuse et par conséquent l’être ? Car comme il existe plusieurs civilisations, il existerait alors plusieurs façons de définir le bon, et tout comme nous ne sommes pas en mesure de hiérarchiser les différentes sociétés et formes de cultures. Peut-il y avoir différentes formes de bien ? Par manque d’objectivité certain, la manière dont je regarde les choses, tend à me faire écrire et penser dur comme fer, qu’il existe qu’une seule forme de bien, universel et fondé sur des valeurs dites morales

IL n’y a pas d’ amour heureux Rien n'est jamais acquis à l'homme Ni sa force
 Ni sa faiblesse ni son coeur Et quand il croit
 Ouvrir ses bras son ombre est celle d'une croix
 Et quand il croit serrer son bonheur il le broie
 Sa vie est un étrange et douloureux divorce
 Il n'y a pas d'amour heureux Sa vie Elle ressemble à ces soldats sans armes
 Qu'on avait habillés pour un autre destin 
A quoi peut leur servir de se lever matin
 Eux qu'on retrouve au soir désœuvrés incertains


Marguerite Duras d’un art romanesque marqué par l’intériorité des êtres soumis à la fatalité de la passion amoureuse. L’auteur emploie des apparences banales et une grande économie de langage, ce roman est complexe, ambigu. A l’instar d’Hiroshima mon amour, écrit à la même époque, il y a deux volets: le quotidien le plus banal et la tragédie. Résumé Le roman commence par une leçon de piano, le professeur Mlle Giraud ne cesse de répéter à son élève, un enfant: « moderato cantabile ». La mère de

la vie ? C'est une question éternelle suscitant de nombreux débats et prises de positions. "D'où venons-nous ? Qui sommes-nous ? Où allons-nous ? Et pourquoi nous existons ?" Ces quelques questions permettent de résumer toutes les questions que l'on peut se poser à propos de ce mystère. Dans "Le Mythe de Sisyphe", Albert Camus écrit : "Je juge que le sens de la vie est la plus pressante des questions. " Nous nous demanderons donc si le sens de la vie est la plus pressante des questions ou si elle

Mon Amour pour lui étant inconditionnel, J'en étais arrivée à avoir pour unique souhait Que si notre Amour ne pouvait être fusionnel, Ce sentiment pour lui je ne ressentirais plus jamais. - Que voulait-il en réalité ? Jamais la question je ne lui avais posée Car finalement la réponse je connaissais Puisque c'était celle qui m'arrangeait. Il était plus aisé pour moi de croire Qu'il ne voulait pas de moi dans sa vie Plutôt que de devoir Imaginer la difficulté de vivre avec lui

se sacrifier pour sa vie ; l’amour est créateur d’agir, il pousse vers son objet, pousse à l’action, mais cette dernière si elle tend à être sublime peut tout aussi bien être destructrice – pour soi et pour autrui. Son amour pour la France mènera l’un des soldat à la mort, mais la raison en est belle. Mais à l’inverse, celui qui tue son amant par amour pour lui est-il tout aussi louable, ne sera-t-il pas plutôt considéré comme fou ? L’amour est-il une bonne raison d’agir ? L’amour est une notion difficile

en beaucoup d’autres, nous n’avons pas reçu de mode d’emploi. Chacun se débrouille avec son histoire, les modèles hérités de son enfance, les images de l’amour glanées dans ses chansons, ses films ou ses romans préférés… En ce sens, on aime comme on peut, tout en voulant être aimé comme on l’a imaginé dans ses rêves les plus fous. L’échange amoureux est donc une situation à haut risque, où l’équilibre paraît souvent impossible à trouver. Chacun aime a sa façon et il existe types d’amour –or tous les

personnages libertins qui sont à la foi romanesque et en marge. Mais on peut se demander en quoi les personnages sont-ils à la fois romanesques et en marge ?Dans un premier temps nous allons voir en quoi ses deux personnages principaux sont-ils romanesques puis dans une deuxième partie nous verrons comment sont-ils en marge. Tout d’abord nous avons Manon qui a vécu de nombreuses aventures et péripéties et du a cela on peut la caractérise de personnage romanesque. Le premier regard entre Manon et

preuve de sagesse en évitant le malheur qui accompagne le bonheur ? Le désir est considéré par Spinoza dans L’éthique comme une force vitale. Se contenter de peu de désirs revient à vivre moins intensément, et donc à moins être heureux. -Un homme qui n’a pas de rêves, de but dans la vie ne trouve pas de raison même à vivre. Espérer, rêver, c’est avancer dans la vie, c’est ce qui nous pousse à agir. -Assouvir un désir mène dans un premier temps au bonheur, mais une fois ce désir assouvi, un autre vient