Peut On Vivre Sans Désirs

bonheur ; La satisfaction est un état transitoire, non durable, que procure la réalisation de certains désirs, la concrétisation de certains espoirs, mais qui ne suffisent pas à construire un bonheur véritable, même s'ils peuvent contribuer à ce bonheur. En outre le bonheur est considéré comme un état durable de “bien” dans une vie. Il va de soit qu’un être qui n’arrive a réaliser aucuns de ses désirs soit satisfait. Or un être constamment insatisfait est malheureux, ou du mois pas pleinement heureux

certaine obligation de passer par la souffrance lorsque l’on désire quelque chose ? Ce qui semble faux à priori puisque le désir est un caractère dynamique, qui permet la création d’ambitions et motivations. Mais le désir est représentatif d’un manque qui peut allez de la frustration jusqu'à la souffrance. C’est pourquoi il faut savoir « bien désirer » Nous verrons donc que désirer quelque chose implique une certaine souffrance et qu’il est nécessaire de désirer les bonnes choses. Désirer n’implique pas

être content de son état, vivre pressé de nombreux soucis et au milieu de besoins non satisfaits pourrait devenir aisément une grande tentation d'enfreindre ses devoirs» car, par exemple, si nous étions malheureux, que l'on avait pas de quoi se nourrir on serait tenté d'aller voler pour subvenir à nos besoins et du coup en volant on enfreindrait nos devoirs. Un autre exemple, quelqu'un qui a perdu tout le monde autour de lui, qui n'a plus le goût de vivre, celui-ci aurait peut être envie de se suicider

bonheur ? 1.Satisfaire nos désirs : l'hédonisme 1.Satisfaire tous nos désirs (Calliclès) 2.Satisfaire certains désirs seulement (Epicure) 2.Modifier nos désirs : le stoïcisme 1.Modifier nos désirs 2.Se satisfaire de notre action 3.Etre prêt au malheur 3.Supprimer nos désirs : le pessimisme 4.Transformer nos désirs : la sublimation 1.L'analyse de la sublimation (Freud) 2.L'éloge de la sublimation (Platon, Nietzsche) 5.Comment maîtriser les désirs ? 1.Les métaphores platoniciennes

: Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs? Voilà ce que j'ai trouvé comme idées; *si on satisfait tous ses désirs alors l'homme serait guider par ses désirs et non par sa raison. Dès lors, il deviendrait un homme "pulsionnel" (guider par ses pulsions quoi) et plus un être humain, mais un animal. Par conséquent, il n'y aurait plus de moral, de civilisation; on se retrouverait à l'état sauvage. => on ne devrait pas souhaiter satisfaire tous ses désirs puisque certains ne seront pas moraux. Mais

Lambert Emilie Philosophie - Dissertation TS1 ! Peut on se passer d’illusion ? ! L’illusion, comme l’étymologie du mot le suggère vient du latin illudere qui signifie “se jouer de”. L’illusion peut être associée à l’imaginaire ou la tromperie, et en ce sens elle diffère de l’erreur. Par définition elle est l’apogée de la fausseté; L’homme se fait des illusions, par sa volonté, son désir de se créer un monde plus beau que la réalité, un monde utopique façonné à l’image de ses rêves. L’illusion

En effet, l'Homme désire ce qui n'est pas nécessaire à sa vie. Nos désirs sont le plus souvent, dispensables à notre existence. Ils se rapportent à des objets matériels, connus ou imaginés. De nos jours, les désirs de l'Homme tendent vers les belles choses, il y a une recherche du luxe. En effet, ce qui est important pour l'Homme est la valeur de l'objet. Plus l'objet a une valeur importante, plus il est désirable. Ainsi, nos désirs se portent sur la valeur matérielle de l'objet. L'Homme désire avoir

je ne sais si je dois vous entretenir des premières méditations que j'y ai faites; car elles sont si métaphysiques et si peu communes, qu'elles ne seront peut-être pas au goût de tout le monde. Et toutefois, afin qu'on puisse juger si les fondements que j'ai pris sont assez fermes, je me trouve en quelque façon contraint d'en parler. J'avais dès longtemps remarqué que, pour les moeurs, il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu'on sait fort incertaines, tout de même que si elles étaient

mort en sautant de la fenêtre de son appartement. Une illusion, peut donc blesser, faire du mal et nous renfermer sur nous-mêmes, cependant elle peut également nous permettre de sortir d’une impasse, d’un moment difficile à passer, en espérant trouver mieux ailleurs, et en se forgeant des espoirs futurs.   Le verbe falloir renvoie à une contrainte, une sorte d’ordre qui correspond à une obligation ou bien encore un conseil. Il peut venir de quelqu’un d’extérieur, tel que : « Il faut que tu travailles »

souffrir notre corps et ne troublent pas notre âme. Pour conclure Epicure fait l’apologie de la philosophie qui doit être conçue comme un exercice permettant de devenir sage en se délivrant des maux de l’homme qui permettrait de « vivre comme un Dieu parmi les hommes ». On peut ainsi distinguer quatre parties dans l’œuvre de Ménécée : - la philosophie est source du bonheur à tout âge, ainsi il est nécessaire d’en pratiquer ses enseignements si l’on veut être heureux - Les dieux : modèles ultime