Peut On Vivre Sans Espoir

‘’Spleen (LXXVIII)’’ De Baudelaire Petite analyse de ce poème Tableau : Edvard MUNCH, Le cri, 1893 Texte C : ‘’Colloque sentimental’’ de Verlaine Petite analyse de ce poème Tableau : Magritte, colloque sentimental, 1947 Texte D : ‘’Le mal de vivre’’ de Barbara Petite analyse de ce poème Photographie : Self-destruct, anonyme Texte E : ‘’Rappelle-toi’’ d’Alfred De Musset Petit analyse de ce poème Tableau : Claude Monet, soleil levant, 1872 Texte F : ‘’J'ai tant rêvé de toi’’ de Robert

a) L’utopie permet d’améliorer et de changer la société b) Nourrit les espoirs des hommes c) Une possibilité de s’échapper, s’enfuir, de s’épanouir, et de s’évader a) La pensée utopique est le moteur indispensable à l’amélioration de la condition humaine car l’utopie est la construction imaginaire et rigoureuse d’une société qui, aux yeux de celui qui la conçoit, constitue un idéal absolu. L’utopie est perçue comme un projet irréalisable, une conception venant de l’imaginaire, voire

sensations. Le poète parvient à emmener son âme, et la notre, dans des contrées extraordinaires grâce au regard poétique. Il est alors capable de lire sans effort les correspondances; les symboles du monde. Dans « Tout entière », une odeur peut créer une musique et une voix peut sentir une odeur : « Son haleine fait la musique, comme sa voix fait le parfum ». De plus, tous les éléments de la nature sont liés, dans « Correspondances », nous voyons que « comme de longs échos » dans « une ténébreuse et profonde

- Introduction Charles Baudelaire, poète issu du 19e siècle, est devenu tout particulièrement célèbre pour son œuvre « Les fleurs du mal ». Son ouvrage compte en tout 129 poèmes qui se consacrent à la mort, l’amour et au « Mal de vivre » L’analyse des vers provenant de « La mort des Pauvres » soulignent bien les sentiments de désespoir et de mélancolie ; le fameux spleen. L’écrit allégorique se compose de deux quatrains suivis de deux tercets, tous présentent un mètre pair étant donné que chaque

éléments-ci : la date de publication, le titre du poème (en précisant, au passage, le type de poème), l’œuvre, le courant littéraire, et une note biographique si cela est pertinent pour éclaircir ce texte. Un aspect ou un thème fréquent chez le poète peut être mentionné. 2. L’idée générale : une ou deux phrases pour dire de quoi il s’agit dans ce texte. Ou bien résumez-le. 3. Annoncez le plan de commentaire suivi après avoir délimité le texte et en donnant un titre à chaque partie. (Notez les

La réponse est simple : Être heureux. Mais c’est peut-être cette attente, la quête même du bonheur, qui nous empêche de le trouver. Plus on essaye d’atteindre le bonheur, plus nos idées sont mélangées jusqu’au point de ne plus se connaître. Mais malgré tout on garde le sourire et on se force à rester des gens heureux que l’on voudrait vraiment devenir. Jusqu’à ce qu’on se rend compte que le bonheur est déjà présent. Pas dans nos rêves et nos espoirs mais plutôt dans tout ce qu’on possède déjà : Le

pas et se tient donc disponible au discours des autres. Ce vers est coupé en son milieu par une virgule, c’est une césure. Quatrième vers, la personnification continue. L’amour peut penser, et même, « il ne se souvient plus ». Il y a là une interrogation avec ce « qui au juste l’aima ? ». L’être aimé par sa liberté peut oublier sa vie d’autrefois. La deuxième strophe a de singulier qu’elle n’est centrée que sur le « il », l’être aimé. En effet, trois vers sur 4 commencent par ce pronom, c’est une

intitulé «L’automne», a su illustrer le thème de la tristesse à-travers son œuvre par plusieurs descriptions et procédés stylistiques. D’abord, Lamartine est dans le deuil de la nature lorsque l’automne démontre ses premiers signes. Ensuite, il perd tout espoir en la vie puisque la nature est en train de mourir. Premièrement, les ravages causés par l’automne sur la nature plonge Lamartine dans un profond deuil puisque de voir disparaître la vie et la lumière le rempli de tristesse. D’une part, l’automne

égoïstes). Faits et valeurs : le problème du fondement de la morale • La morale nous dit ce qui doit être absolument. Mais la nécessité du devoir se fonde-t-elle sur celle de l'être (ce qui est) ? Y a-t-il une morale objective et absolue ? Mais peut-il y seulement y avoir des valeurs absolues ? C'est là le problème du fondement de la morale (fonder, c'est justifier). Deux positions principales s'opposent ici : 1) La conjonction de la valeur avec l'être ou avec le vrai. Les valeurs, qui sont objectives

mer car elle est sur une ile qu’elle n’aime pas donc elle entretien son désir qu’elle ne peut pas avoir en rêvant. Les rêves s’apparentent à l’illusion et à la divagation. L’Illusion est une forme de rêve, s’est un rêve trompeur, mensonger, porter de faux espoir. Les rêves s’apparentent à l’illusion et à la divagation. L’Illusion est une forme de rêve, s’est un rêve trompeur, mensonger, porter de faux espoir, détaché du réel. L’illusion sur l’homme exerce une immense emprise sur le désir d’avoir