Peut On Vivre Sans Se Poser De Questions

différentes selon la personne. Dès lors, on peut se poser la question de savoir quelle est la meilleure « méthode » pour être heureux. La plupart des philosophies dictent un mode de conduite pour accéder au bonheur. Le bonheur, tout d’abord, et quelle que soit la philosophie empruntée, est un état de satisfaction durable, individuel, à ne pas confondre avec la joie, qui elle, est instantanée. Atteindre un état durable n’est pas une chose facile, car cet état ne peut pas être le résultat d’une action isolée

......................................................................................... 36 JE VEUX RÉUSSIR, MAIS JE N’AI PAS D’ARGENT.................................................................................... 37 POSEZ-VOUS LES BONNES QUESTIONS ?.......................................................................................................... 37 L’ARGENT APPELLE L’ARGENT. À VOUS DE L’ATTIRER VERS VOUS. ......................................................................... 39

Définitions de la philosophie La philosophie consiste à se poser des questions, à accepter de se poser des questions. Elle nait de l’étonnement. Cet étonnement provoque des interrogations et le questionnement engendre la tentative des réponses. La philosophie mène à la mort, à l’abandon. La philosophie ne proposera pas de solutions ni de réponses là où la religion en propose  quand il n’y a pas de solutions, l’angoisse peut surgir. Une des réponses aux angoisses existentielles est le suicide

rien de concret. Qu’est ce qu’apporte la philosophie? Et à qui? De par son spectre très large, la philosophie peut revêtir de nombreux intérêts et dans toute circonstance. C’est ce que nous démontrerons dans la première partie. Mais s’agissant d’un domaine très abstrait, on peut questionner l’intérêt de cette discipline et étudierons dans la deuxième partie pourquoi elle peut être considérée comme totalement inutile pour l’humanité. Enfin, nous verrons qu’en philosophant sur l’inutilité de

jours une question omniprésente. Il régit chacune des décisions de tous les jours, influant ainsi sur les modes de vie, modifiant les choix de chacun. Dans nos sociétés de consommation, tout tourne autour du désir du consommateur, chaque désir est justifié, chaque objet a une cause qui nous motive pour l’acquérir. L’homme désire toujours quelque chose. D’où la question que nous pouvons légitimement nous poser : l’objet du désir en est-il la cause ? Mais comment interpréter cette question ? Chacun

méconnaissance de son voisin a fomenté au fil du temps une incompréhension récurrente lorsque deux cultures doivent interagir. Nous sommes en présence d'un choc culturel permanent qui accentue les difficulté des individus à vivre ensembles. Dans la mémé temps, les entreprises ne sont pas épargnées par ce dysfonctionnement sociétal. Bien au contraire, elles se situent en plein milieu de cette zone de turbulences, et leur gouvernance prend la

d’art, un objet qui serait le support de l’une ou l’autre signification, concept ou idée. Ce qui est absurde. L’architecture est bien plus que ça, elle conditionne notre vie, notre manière d’être, de vivre,… Grâce à une belle architecture, on ne parle plus simple de « vivre » mais de l’ « art de vivre ». Nous sommes peu renseignés sur ce qu’est l’architecture en soi. Nous apprenons l’architecture via le projet, l’élaboration d’édifices,… Mais on ignore ce qu’est réellement l’architecture. Il faut

l'idée d'un « amour» (philia en grec) de la « sagesse» (sophia). Pythagore (582-500 av. J.-C.) est peut- être l'inventeur du terme. Le philosophe ne prétend pas posséder la sagesse mais il affirme en être l'ami. En fait, pour les Grecs, la sophia est à la fois la sagesse et le savoir. Dès l'origine, le mot «philosophie» associe l'idée de la recherche de la vérité et celle de la capacité à vivre selon le bien. Pour de nombreux philosophes, la philosophie est ainsi le savoir suprême placé au-dessus

toujours raison ? Si on le nie, comment s’assurer que telle ou telle croyance est légitime ? D’un autre côté, comment la raison peut-elle prétendre tout connaître ? On peut donc se demander si la raison (notre esprit) peut se tromper ou est-elle infaillible ? Ne commet-elle pas des erreurs ? Dans une première partie nous allons nous intéresser au faite que la raison ne peut pas toujours être juste et qu’elle n’est pas toujours utilisée pour connaître la vérité. Puis dans un second temps, nous démontrerons

là qu'il est judicieux de se poser et de répondre à la question "Faut-il craindre autrui?". A première vue, la crainte d'autrui semble négative et .... à l'homme. Le regard d'autrui nous influence beaucoup, au quotidien. Sous le regard d'autrui nous sommes en quelque sorte obligés de jouer un rôle permanent afin de faire bonne figure. Nous devenons alors comme une "marionnette" conforme à la société. L'humain est donc emprisonné par le regard des autres, et ne peut se montrer sous son vrai jour