Peut On éprouver Du Plaisir Devant Une Tragédie

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94)

Scoronconcolo. Il prépare son meurtre en habituant son entourage aux cris et à la fureur de sa folie à certaines heures. Mais Lorenzo se sent habité par une force qui n’est plus lui. Son projet meurtrier est devenu autonome au point que le jeune homme éprouve du mal à se contrôler. / La question de l’identité est clairement posée : qui est réellement Lorenzo ? Cette quête va tarauder le héros car il doute de la réalité de son être. Il a peur de voir son projet et sa volonté se dissoudre dans une vie émolliente

que le comique permet, mieux que la tragédie ne le fait, de faire comprendre aux spectateurs une vision du monde désabusée et permet aussi de les faire réfléchir, de les surprendre. Ionesco privilégie les thèmes de l’absurde qui se trouvent dans l’ensemble de son œuvre théâtrale, plus particulièrement dans Rhinocéros. Le sujet de Rhinocéros est une maladie : la rhinocérite. Elle est dite ‘’mystérieuse’’ parce qu’on ne sait pas d’où elle vient ni comment elle peut s’arrêter. Claude Abastado y voit

sorte de portrait quelque peu atypique dans sa forme, d'une femme sensuelle et charmeuse Si la sensualité est l'une des caractéristiques évidentes de cette femme, on constate cependant qu'elle est loin d'être la douce maîtresse prête à tout pour le plaisir de son amant. L'étude de son portrait révèle une ambiguïté étrange et menaçante Cette femme étrange semble pourtant fasciner totalement le poète et incarner paradoxalement l'idéal qui le comble et le sauve Résumé du commentaire de texte Dans l’œuvre

œuvre qui finit bien Il s’agit ici de traiter la fin comme essentielle à la portée du texte. C’est pourquoi il est peut-être plus riche de choisir une œuvre où la fin marque une sorte de rupture par rapport aux attendus. Pensez aux effets de surprise. Ex : Cinna : la fin pose problème eu égard à la définition canonique du genre. Candide : fin ambiguë, certes positive : mais on peut en douter. La question à poser est donc qu’est-ce que « bien » ? Ce « bien » est un mot flou. L’œuvre qui finit

tapisserie d’Aubusson, mon premier métier, celle de la musique qui m’a toujours accompagnée dans mes parcours de vie, de l’écriture et du théâtre qui me font vivre aujourd’hui. Ce domaine comme champ d’investigation ne semblait donc pas très nouveau et peut-être encourrais-je le risque d’être soupçonnée de choisir la facilité. Hésitation. Malgré cela, il me semblait intéressant de repérer, dans l’ensemble de ces pratiques artistiques familières, la nouveauté qui soit propre à ma nouvelle position de

TRAGEDIE & COMEDIE AU XVII° Objet d’étude : Le théâtre au XVII° PRESENTATION DU COURS PLAN DU COURS I. Contexte historique en bref II. Petite histoire du théâtre : Contexte/ Classicisme III. Mouvements litéraires et artistiques : Baroqure et classicisme IV. L’art d’analyser un texte théâtral V. La question de la mise en scène VI. Le vocabulaire du théâtre VII. Corpus : VIII. Œuvre cursive : Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le

La conscience et l’inconscient Intro : La conscience comme distance au monde et à soi-même L’homme, dans la mesure où il est conscient, n’est plus simplement dans le monde, comme une simple chose, un simple vivant. Il est au contraire devant le monde, et le monde se constitue pour lui comme monde à connaitre, à comprendre, à juger ou à transformer. Le monde est ainsi mis à distance et tout l’effort de penser ou d’agir naît de cette expérience originelle de la séparation de l’homme et du

recopie un passage de quelques lignes qui me plaît particulièrement et je dis pourquoi.16. Je fais un lien entre le livre et ce que je vois dans la société, autour de moi, dans les journaux ou à la télévision. Le lien entre "Un cœur simple" et la société peut être vu à travers la façon dont nous traitons les personnes qui sont modestes ou qui ont des vies simples. Dans la société actuelle, la réussite est souvent mesurée par l'argent, la notoriété ou le pouvoir. Les personnes qui n'ont pas ces attributs

Les contradictions les plus absolues et l’indécision la plus déconcertante obscurcissent les éléments qui pourraient nous servir de base pour expliquer logiquement la vie et l’œuvre de Gérard de Nerval. Il se peut que la confusion des sources soit l’image de la vie même du poète. Le panorama que nous laissent contempler les éclaircies entre les brumes donne la ferme impression qu’on ne saurait attribuer à Gérard le caractère bucolique et paisible sous lequel il apparaît dans Sylvie ou dans les Chansons