Peut On être Indifférent à La Beauté

la littérature française, tant pour le courant en vogue à l’époque, le naturalisme, que pour les auteurs. Émile Zola a été un des pionniers pour cette époque. Dans cette étude, la représentation de la femme dans les nouvelles «Les coquillages de M. Chabre», parue en 1876, «La mort d’Olivier Bécaille», parue en 1878 et «Nantas», parue en 1879, sera l’objet de l’analyse. Ces nouvelles proviennent du recueil de nouvelles L’inondation, paru à la fin du XIXe siècle, écrit par Émile Zola. Les idées

création poétique peut, à bien des égards, être perçue comme un moyen par lequel l’homme cherche à récupérer ce qu’il a perdu. C’est d’ailleurs ce que pensaient les poètes romantiques pour qui le premier moteur de l’inspiration poétique ne peut pas être autres chose qu’une harmonie brisée, qu’une souffrance. D’où cette affirmation de Musset : « le poète est un adulte aux larmes faciles ». Mais le poète ne crée-t-il vraiment que sous la poussée d’une douloureuse inspiration ? Le bonheur ne peut-il pas lui

brisera les canons » écrivait Victor Hugo à sa fille Adèle le 26 février 1859, lui présentant les Châtiments1. Selon vous, toute œuvre littéraire est-elle, doit-elle être un « encrier » contre un « canon » ? Vous répondrez à cette question dans un développement composé, prenant appui sur les textes du corpus, sur vos connaissances et sur les œuvres que vous avez lues. A/ selon Victor Hugo, la littérature doit être un « encrier » contre un « canon », elle doit être engagée dans les luttes de son temps

en 100 mots (+ ou – 10%), placez une barre verticale tous les 20 mots et indiquez à la fin le nombre de mots utilisés. Il sera tenu compte, dans la notation, de la présentation générale et de la correction de la langue. L'avarice est la maladie de la rétention, la prodigalité celle de la dilapidation. La première est l'amour de l'argent comme moyen absolu qui dépasse toutes les fins : aucune jouissance ne peut l'égaler puisqu'il les contient potentiellement toutes. Le grippe-sou n'accumule les

les canons » écrivait Victor Hugo à sa fille Adèle le 26 février 1859, lui présentant les Châtiments[1]. Selon vous, toute œuvre littéraire est-elle, doit-elle être un « encrier » contre un « canon » ? Vous répondrez à cette question dans un développement composé, prenant appui sur les textes du corpus, sur vos connaissances et sur les œuvres que vous avez lues. A/ selon Victor Hugo, la littérature doit être un « encrier » contre un « canon », elle doit être engagée dans les luttes de son temps

homme qui a connu dans sa vie une déception amère. Cette déception l’a mis en dehors de l’histoire et en dehors de la vie, elle a fait de lui “un témoin” qui n’agit plus et qui n’est qu’une présence absolue. Il sait tout, il prévoit tout. Même s’il a la possibilité d’agir, de changer sa vie, d’empêcher la tragédie, il ne fait rien. Il s’intéresse uniquement à une lettre concernant son départ en Afrique qu’il attend. Or, en attendant il guide les autres personnages vers la tragédie. Il y a un moment

est prêt. Hermiane Je n’y comprends rien ; qu’est-ce que c’est que cette maison où vous me faites entrer et qui forme un édifice si singulier ? Que signifie la hauteur prodigieuse des différens murs qui l’environnent ? Où me menez-vous ? Le Prince À un spectacle très-curieux. Vous savez la question que nous agitâmes hier au soir. Vous souteniez contre toute ma cour que ce n’était pas votre sexe, mais le nôtre, qui avait le premier donné l’exemple de l’inconstance et de l’infidélité en amour. Hermiane

chaque individu en permanence, sans qu'il n’en prenne réellement conscience. On le trouve dans la rue, à la télévision, à la radio, etc. On peut donc en déduire que les artistes, partisans de l'art, occupent une importante place dans notre société. On pourrait alors se demander : « pourquoi les artistes ? ». Demander pourquoi des artistes, c’est en premier lieu s’interroger sur leur raison d’être. On peut penser que les artistes sont là pour nous divertir. Les artistes auraient alors la fonction d’embellir

années durant, si on a la mer rouge sur son bateau de contrebandier et de trafiquant. Dans ce texte donc, c'est sa passion pour l'Afrique qui lui inspire un apologue en forme de conte philosophique oriental : une simple gazelle réussit à mettre à mal une longue amitié entre un sultan et son ami d'enfance. Monfreid veut montrer ici comment le pouvoir perverti les vraies valeurs chez ceux qui ne l'exercent pas avec sagesse. Nous étudierons d'abord comment le narrateur parvient à capter l'intérêt du

XVIII). LE COMMANDEUR Donne-moi la main en gage. GIOV ANNI La voilà ! – Hé là !... LE COMMANDEUR Qu’as-tu ? GIOV ANNI Que cette main est glacée ! LE COMMANDEUR Repens-toi, change de vie : C’est l’instant suprême. GIOVANNI, cherchant en vain à se dégager. Non, non, je ne me repens pas, Va-t’en loin de moi. Petits Classiques Larousse - 3 - Dom Juan de Molière  LE COMMANDEUR Repens-toi, criminel ! GIOV ANNI Non, vieux bouffi de toi-même ! LE COMMANDEUR Repens-toi ! GIOV ANNI Non.