Peut On être Indifférent à La Vérité

faire part des mes impressions mais surtout des questions qu'ont suscitées la lecture de votre œuvre. Tout d'abord, je dois vous avouer que j'ai mis du temps à lire votre roman. J'avais beaucoup d'appréhensions sur cette histoire inspiré d'un fait réel. La première barrière que j'ai du surmonter été la crainte de participer à un voyeurisme malsain. J'imaginais que vous alliez défendre Jean Claude Romand en lui trouvant des circonstances atténuantes, alors qu'il me semble naturel de pleurer

la phénoménologie de l’esprit. Elle étudie la manifestation phénoménale d’un sujet en tant qu’il se rapporte à un objet, i. e. en tant que conscience. Quand cette étude a pour objet le rapport interne de l’esprit à lui-même on l’appelle psychologie. Tandis que la phénoménologie renvoie la conscience à l'ob-jet en tant qu'ex-timité, intériorité et extériorité sont liées sans pour autant être annulées. La phénoménologie est donc la « science de l’expérience de la conscience ». Hegel décrit l’évolution

 Polynésie SÉRIE ES /S Objet d'étude : le roman et ses personnages, visions de l'homme et du monde. CORPUS :  Texte A : Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves, 1652. Texte B : Alfred de Musset, La Confession d'un enfant du siècle, 1836. Texte C : Marcel Proust, Un Amour de Swan, 1913.  I. Vous répondrez d'abord à la question suivante (4 points) : Quels moyens les auteurs ont-ils choisis pour faire percevoir aux lecteurs les sentiments et les pensées qui agitent les personnages principaux

« Il n'y a rien de barbare et de sauvage en ce peuple, à ce qu'on m'en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas conforme à ses usages; à vrai dire, il semble que nous n'ayons d'autre critère de la vérité et de la raison que l'exemple et l’idée des opinions et des usages du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, le parfait gouvernement, la façon parfaite et accomplie de se comporter en toutes choses. Ils sont sauvages, de même que nous appelons sauvages les

de Meursault Durant le siècle dernier, l’homme a su démontré qu’il est capable d’agir et de commettre des actes effroyables à des fins politiques ou économiques dans le but d’étendre son pouvoir. Cette situation a engendré un questionnement important sur l’humanisme et a complètement bouleversé les manières de pensée et les habitudes de vie des populations. Les courants littéraires ne font pas exception et en ce sens, cette époque donne naissance à un courant de pensée particulier, l’existentialisme

SOMMAIRE INTRODUCTION I- DEFINITIONS A- PHILOSOPHIE B- COURANT II- QUI EST PYRRHON ? III- LE SCEPTICISME ANTIQUE III-1- Doctrine générale III -2- Histoire du scepticisme antique III -2-1- Les origines III -2-2- L'ancien scepticisme III -2-3- La Moyenne et la Nouvelle Académies III -2- 4- Le néo-pyrrhonisme IV-2- Scepticisme au sens large IV-2-1- Le scepticisme de la Renaissance IV-2-2- Le scepticisme classique et moderne IV-2-3- Période contemporaine

bien ou quoi Elle avait ignoré jusqu'alors les inquiétudes mortelles de la défiance1 et de la jalousie : elle n'avait pensé qu'à se défendre d'aimer monsieur de Nemours et elle n'avait point encore commencé à craindre qu'il en aimât une autre. Quoique les soupçons que lui avait donnés cette lettre fussent effacés, ils ne laissèrent2 pas de lui ouvrir les yeux sur le hasard d'être trompée, et de lui donner des impressions de défiance et de jalousie qu'elfe n'avait jamais eues. Elfe fut étonnée de

La philosophie de Kant s'attache à répondre à trois questions, dont l'une touche à la métaphysique (Que puis-je savoir ? ), l'autre à la morale (Que dois-je faire ? ) et la dernière à la religion (Que m'est-il permis d'espérer ? ). Que puis-je savoir ? Kant s'oppose à la fois au rationalisme dogmatique, qui affirme que la raison peut connaître la vérité objective des choses, et à l'empirisme sceptique, selon lequel la connaissance vient de l'expérience et la vérité certaine est donc illusion. Kant

dompté Finalement la question de F : comment les hommes peuvent ils maitriser ce que dans la nature échappe a leurs forces ? Comment maitriser ce qui ne dépend pas de moi ? Def : Il va utiliser u mécanisme psycho célèbre : la projection= le fait de croire que dess sentiments qui m’anime pourrait animer des êtres a l’extérieur de moi (= mécanisme de défense) Ex: la nature pourrait être le théâtre de forces psychiques Comprendre la Projection : croyance au diable Explication : imaginez

est-ce renoncer à sa liberté ? ________ Introduction L’indétermination et l’absence de contrainte sont les conditions de possibilité de la liberté. Or, tout engagement, qu’il soit politique, amoureux, professionnel ou plus largement existentiel, est nécessairement déterminant et contraignant. On dit d’un contrat de travail qu’il « lie » le salarié à son employeur, ou d’une promesse qu’elle « lie » la personne qui l’a faite à celle qui l’a reçue. Le verbe « lier », en renvoyant à l’idée de liens