Peut On être Indifférent à La Vérité

autres poèmes dramatiques : la purgation de la pitié et de la crainte : “Nous avons pitié, dit-il, de ceux que nous voyons souffrir un malheur qu'ils ne méritent pas, et nous craignons qu'il ne nous en arrive un pareil, quand nous le voyons souffrir à nos semblables.” (Aristote) Sur la noblesse des personnages et leurs passions hors du commun: “ Outre que ce n'est pas une nécessité de ne mettre que les infortunes des rois sur le théâtre. Celles des autres hommes y trouveraient place, s'il leur

est jugé pour l'assassiner qu'il a commis et le compte rendu final de l'affaire se déroule. Deux discours ont été prononcés au cours de la procédure finale sur le cas de Meursault. Un a été donné par le poursuivant et l'autre donnée par l'avocat de Meursault, à la fois plaider coupable mais l'avocat de Meursault avait une explication. Le discours prononcé par le procureur a présenté une série d'actions plausibles en ce qui indique l'assassiner de l'homme arabe a été prémédité par Meursault. Dans

convaincu que la misère et la vanité de l’homme peuvent être rachetées grâce à son engagement dans la foi. Aussi son argumentation consiste à démontrer toute la bassesse de l’être humain, quoique supérieur à l’animal par sa raison; et ce point par point, avant de le convaincre et le persuader que la religion est le remède à tous ses maux. Sont montrés du doigt alors divers fléaux de l’homme, dont son incapacité à bien juger, à faire imposer la justice face à la force, ses contradictions, sa corruption, sa

............................................................................. 7 Henri Peyre : une critique de La chambre Claire........................................................................................................13 Limites tenant à la façon de poser la question....................................................................................................13 Hors-champs .........................................................................................................

Descartes, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne : il formule le cogito, fondant ainsi le système des sciences sur le sujet. Du côté de la physique, il a apporté une énorme contribution à l'optique et est aussi considéré comme un le fondateur du mécanisme. En mathématiques, il crée la géométrie analytique. Certaines de ses théories ont par la suite été contestées, comme la théorie de l'animal-machine, la théorie de tourbillons

En quoi l'autobiographie est elle une « entreprise » de la sincérité et de la vérité ? INTRODUCTION : On décrit souvent la démarche autobiographique comme un besoin de se peindre et de retracer les éléments marquants de sa vie. Philippe Lejeune définit ce genre comme « le récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence ». Une telle définition ne laisse pas de place au doute sur la véracité des dires de l'écrivain. Jean-Jacques Rousseau, lui, en parle comme une « entreprise »

dont les paysages nous seraient restés aussi inconnus que ceux qu'il peut y avoir dans la lune.» Qu'est-ce que savoir? A cette question, les philosophes, les épistémologues, les historiens, les sociologues, les neurobiologistes, bien d’autres encore, s’efforcent depuis longtemps d’apporter des réponses, tantôt modestes et tantôt ambitieuses, mais dont il faut convenir qu’elles ne sont pas parfaitement éclairantes. Peut-être faut-il alors explorer des voies différentes et s’interroger : est-il

Introduction L’homme est un être de désir, qui aspire à combler le manque qu’il ressent en lui, dit-on. Ainsi, il serait toujours à la recherche d’un résultat définitif. Il souhaiterait, en particulier, trouver la vérité qui solutionne tous ses problèmes existentiels, et qui donnerait un sens assuré à cette existence qu’il a à vivre. Mais cela ne serait-il pas le moyen, pour lui, de passer à côté de la vie ? Peut-il envisager autre chose que la nécessité de vivre pleinement, dans le temps

jeux de l'amour et du hasard est une pièce de théâtre qui a été représenté pour la première fois en 1730, c'est la pièce de Marivaux la plus représentée. Cette pièce de théâtre met en scène Silvia, une jeune fille devant se marier qui décide d'échanger de rôle avec sa servante afin de mieux discerner son prétendant, mais ce qu'elle ne sait pas, c'est que son prétendant, Dorante a eu la même idée. Dans cette première scène de l'acte 1, on peut voir la servante de Silvia (Lisette) et Lisette qui discute

regarder la vérité en face, elle semble incompatible avec la notion de bonheur, qui se réclame de l'imagination: pour l'homme, il semble plus facile d'être heureux en se détachant des contraintes du monde qui l'entoure. L'illusion dissimule la vérité, l'homme se forge d'illusions pour se protéger du monde qui l'agresse, mais aussi pour se poser en aveugle face à sa condition. Le bonheur se construit il alors autour de simples illusions, ne peut il être réel? Le bonheur peut il être envisageable