Peut On être Jeune Sans être Révolté

Mai 68 fut un grand mouvement de révolte contre le pouvoir gaulliste mis en place à l'époque, De Gaulle étant de gauche et ayant instauré une politique économique capitaliste. Mais la cause de cette révolte n'était pas seulement politique mais aussi sociale. En effet, c'est avec le mouvement des étudiants que tout commença. Ils dénonçaient à la fois le capitalisme, les arrestations de militants communistes manifestants contre la guerre du Vietnam, prônaient une libération sexuelle mais aussi plus

de la nuit, 1932. TEXTE D. André Malraux, La Condition humaine, 1933. ÉCRITURE I. Vous répondrez d’abord à la question suivante. Question (4 points) Après avoir repéré dans les différents extraits les personnages qui expriment un refus ou une révolte, vous comparerez les relations qu’ils entretiennent avec leur milieu. II. Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des sujets suivants. 1. Commentaire (16 points) Vous commenterez le texte de Céline (texte C). 2. Dissertation (16 points) Dans une lettre

mort fait naître chez Jacques. En quoi cet épisode constitue-t-il une étape importante dans la construction de la personnalité du héros ? Nous montrerons que c’est un passage pathétique et tragique. Puis nous verrons qu’il est à l’origine de la révolte et du sentiment d’injustice du narrateur. Premièrement, de ce passage se dégage une atmosphère pathétique et tragique. Tout d’abord, ce récit, par la forte impression d’injustice qu’il éveille, relève du registre pathétique. Il suscite chez

Le thème de la violence, dans Le Torrent d'Anne Hébert, est étroitement lié au thème de la dépossession (violence ou agression contre la personne) quand ce dernier thème n'en est pas consécutif. La violence est aussi associée au thème de la révolte (violence qui est une réaction à la violence subie) qui est issue, du moins chez François, de la violence qui lui fut faite par sa terrible mère. Il semble en effet qu'à chacune des soixante-cinq pages de la nouvelle tout bouillonne, qu'il n'y

qui l’a recueillie. Le Comte Almaviva, grand d’Espagne, séduit par « l’oiseau rare » qu’est Rosine, va se disputer avec Bartholo l’amour de la jeune femme. Cependant, Rosine n’apparaît pas seulement comme ignorante et étouffée par l’autorité abusive de son tuteur. Rosine au fur et à mesure de la pièce se forge un caractère plus libertain, tendant à la révolte, mettant au défi la possession et la jalousie de Bartholo. En effet, convoitée à différents degrés tout au long de la pièce, elle joue le rôle

parents. Les enfants qui vivent alors de nombreux changements, dans leur corps comme dans leur tête, commencent à s’affirmer par rapport aux adultes pour grandir à leur tour. Ainsi, s’opposer à ses parents, se révolter, semble être un passage obligé lorsque l’on est jeune. En effet, être adolescent amène à se positionner par rapport à un monde adulte dans lequel on envisage d’entrer. Pendant un temps, l’enfant a observé ses parents et il exprime peu à peu une posture par rapport à ce modèle. Dans

échoue par deux fois au Baccalauréat (à cause du français). Ne voulant plus être à la charge de sa mère, il abandonne ses études et cherche du travail.Il trouve un travail chez Hachette comme coursier et c'est là qu'on lui demande d'écrire des contes. Emile Zola est mort en 1902. II] Germinal (roman) Germinal est un roman d'Émile Zola publié en 1885, le treizième volume de la série Les Rougon-Macquart et peut-être le plus célèbre. L'action se déroule dans le bassin houiller du nord de la France

richesse des villes attire les pauvres des campagnes proches et lointaines et en fait l’espace principal de la vie sociale, celui vers lequel convergent aussi bien les richesses que la pauvreté, donc les problèmes et les conflits que cette proximité ne peut manquer d’engendrer. Car, pour les citadins, l’irruption de la population pauvre fait que la ville devient un espace propice au crime, à l’insécurité civile et sociale. Face à cette insécurité, la solution trouvée est de déplacer les pauvres à la périphérie

cesse, Même au pied des autels que je faisais fumer, 20 J'offrais tout à ce Dieu que je n'osais nommer. Je l'évitais partout. O comble de misère ! Mes yeux le retrouvaient dans les traits de son père. Contre moi-même enfin j'osai me révolter : J'excitai mon courage à le persécuter. 25 Pour bannir l'ennemi dont j'étais idolâtre, J'affectai les chagrins d'une injuste marâtre ; Je pressai son exil, et mes cris éternels L'arrachèrent du sein et des bras paternels. Je respirais

Antigone Introduction     Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scène l'absolu d'un personnage en révolte face au pouvoir, à l'injustice et à la médiocrité. Reprise d'un mythe antique de Sophocle par Anouilh dans son œuvre Antigone. Titre donne de nombreuses indications