Pharisiens

Survint une femme de la ville qui était pécheresse ; elle avait appris que [Jésus] était à table dans la maison du pharisien. Apportant un flacon de parfum en albâtre et se plaçant par-derrière, tout en pleurs, aux pieds de Jésus, elle se mit à baigner ses pieds de larmes ; elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux du parfum. Voyant cela, le pharisien qui l’avait invité se dit en luimême : « Si cet homme était un prophète, il saurait -qui est cette femme qui le

scandalisent les juifs, de la prostituée Marie Madeleine. Ouvrons ici une parenthèse pour faire justice d'une légende aussi coriace que paradoxale : celle de Jésus essénien. Les Esséniens étaient une secte encore plus rigoriste, plus formaliste que les Pharisiens. Un être aussi libre que Jésus en était aux antipodes. Ou bien il ne les a pas connus, ou bien il s'en est libéré. Par trois fois également l'enfant est porté au pinacle spirituel : « Laissez venir à moi les petits enfants - Si vous ne redevenez

cette nation est, à bien des égards, la plus détestable qui ait jamais souillé la terre. Mais tout absurde et atroce qu’elle était, la secte des saducéens fut paisible et honorée, quoiqu’elle ne crût point l’immortalité de l’âme, pendant que les pharisiens la croyaient101. » Il écrit aussi : « Si ces Ismaélites [les Arabes, qui, selon la Bible, descendent d'Ismaël] ressemblaient aux Juifs par l'enthousiasme et la soif du pillage, ils étaient prodigieusement supérieurs par le courage, par la grandeur

s’appliquaient à cette sagesse du monde. "Où est le docteur?" c’est-à-dire le docteur de la Loi: ceci se rapporte aux Juifs comme si l’on disait: il n’est point da l’assemblée des fidèles (Jean VII, 18): "Quelqu’un des princes des prêtres et des pharisiens a t-il cru en lui?" – "Où est le savant de ce siècle?" c’est-à-dire celui qui, par sa science, cherche ce qui convient à la vie humaine dans les choses de ce siècle; comme s’il disait: il ne se rencontre point parmi les fidèles; paroles qui

Survint une femme de la ville qui était pécheresse ; elle avait appris que [Jésus] était à table dans la maison du pharisien. Apportant un flacon de parfum en albâtre et se plaçant par-derrière, tout en pleurs, aux pieds de Jésus, elle se mit à baigner ses pieds de larmes ; elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux du parfum. Voyant cela, le pharisien qui l’avait invité se dit en luimême : « Si cet homme était un prophète, il saurait -qui est cette femme qui le

(âmes guerrières) ou Nazaréens, termes utilisés par les descendants de Moïse, sont en fait des Esséniens. Jésus a suivi la plupart de leur enseignement (en bas âge) chez eux. Quatre sectes sont répandues au premier siècle : les Sadducéens, les Pharisiens, les Zélotes (dont le chef est le Maître de Justice), et les Esséniens. Les Esséniens masquaient leur savoir sur des faux livres. Ils avaient des codes pour reconnaître les vrais des faux. Les manuscrits de la Mer Morte sont ainsi codés (découverts

Méfiez−vous de tous ceux qui parlent beaucoup de leur justice! En vérité, ce n'est pas seulement le miel qui manque à leurs âmes. Et s'ils s'appellent eux−mêmes “les bons et les justes", n'oubliez pas qu'il ne leur manque que la puissance pour être des pharisiens! Mes amis, je ne veux pas que l'on me mêle à d'autres et que l'on me confonde avec eux. Il en a qui prêchent ma doctrine de la vie: mais ce sont en même temps des prédicateurs de l'égalité et des tarentules. Elles parlent en faveur de la vie, ces

Toute doctrine religieuse est ferment et règle de vie religieuse (BREMOND, Hist. sent. relig., t. 4, 1920, p. 414). Dans le Dieu fashionable qu'on m'enseigna, je ne reconnus pas celui qu'attendait mon âme (...) je servais sans chaleur l'idole pharisienne et la doctrine officielle me dégoûtait de chercher ma propre foi (SARTRE, Mots, 1964, p. 79) : [pic]2. Certaines théories qui se disent scientifiques (...) construisent, mais n'observent pas. Elles voient dans la morale, non un ensemble de faits

ceux qui parlent beaucoup de leur justice ! En vérité, ce n’est pas seulement le miel qui manque à leurs âmes. 147 Et s’ils s’appellent eux-mêmes « les bons et les justes », n’oubliez pas qu’il ne leur manque que la puissance pour être des pharisiens ! Mes amis, je ne veux pas que l’on me mêle à d’autres et que l’on me confonde avec eux. Il en a qui prêchent ma doctrine de la vie : mais ce sont en même temps des prédicateurs de l’égalité et des tarentules. Elles parlent en faveur de la vie,

signification que dans le monde "moral", juste comme, avant le Christ, être un Juif selon la Loi ou non selon la Loi n'avait de signification que par rapport à la Loi mosaïque. Aux yeux du Christ, le pharisien n'était rien de plus que "les pécheurs et les publicains", et de même, aux yeux de l'individualiste, le pharisien moral vaut le pécheur immoral. Néron était un possédé très malcommode, un fou dangereux. C'eût été une sottise de perdre son temps à le rappeler au "respect des choses sacrées", pour