Phedre De Racine Question Et Réponses

theatre-classique.fr/pages/pdf/RACINE_PHEDRE.pdfPHÈDRE TRAGÉDIE RACINE, Jean 1677 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Septembre 2015 - 1 -- 2 -PHÈDRE TRAGÉDIE par Mr RACINE À Paris, chez Claude Barbin, au Palais, sur le perron de la Sainte Chapelle. M. DC. LXXVII. Avec privilège du Roi. - 3 -Préface. Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide. Quoique j'aie suivi une route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l'action, je n'ai pas laissé d'enrichir

l’homme/à cette réalité, l’émerveillement devant le réel. Comment cette connaissance débouche t’elle sur une éthique ? Il fallait montrer l’articulation entre connaissance et éthique dans la littérature . Todorov : « Les questions de vérité et de morale sont des questions qui importent à la littérature ». Doubrovsky suspend sa critique à une hypothèse, son propos n’est donc pas radical. Il fallait relier le sujet à nos connaissances de la sociologie, psychanalyse… Il fallait nous servir de l’approche

PHÈDRE TRAGÉDIE RACINE, Jean 1677 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Avril 2015 -1- -2- PHÈDRE TRAGÉDIE par Mr RACINE À Paris, chez Claude Barbin, au Palais, sur le perron de la Sainte Chapelle. M. DC. LXXVII. Avec privilège du Roi. Représentée pour la première fois le 1er janvier 1677 à l'Hôtel de Bourgogne. -3- Préface. Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide. Quoique j'aie suivi une route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l'action

belle-sœur ! JEAN-CLAUDE. - Parce qu'elle l'a été, elle, sur scène ? ! Parce que c'est de l'art, c'est poli ?... parce que c'est classique, c'est poli ? Parce que ça rime, c'est poli ? C'est ça ? LOUISE. - Tu n'es quand même pas en train de m'expliquer que Racine est mal élevé ? ! JEAN-CLAUDE. - Ta sœur m'a torturé, Louise, tu m'entends, torturé pen­dant toute la soirée. [...] LOUISE. - Ah oui ! ça j'ai vu, tu l'as regardée, ta montre ! JEAN-CLAUDE. - Tout le temps ! À un moment j'ai même cru qu'elle s'était

Ariane contre le Minotaure, de Marie-Odile Hartmann, « Histoires noires de la mythologie », Nathan Questions de lecture [pic] Questions de lecture (pouvant vous aider à rédiger un résumé de la vie d’Ariane): 1. Qui est Ariane ? (ses parents, sa sœur, son pays d’origine). 2. Qu’apprend Ariane au sujet du Minotaure ? (Racontez l’histoire de ses origines, décrivez-le, et précisez où il est enfermé.) 3. Décrivez le labyrinthe. Qui l’a construit et pour quelle raison ? 4. Quel

MASARYKOVA UNIVERZITA FILOZOFICKÁ FAKULTA Ústav románských jazyků a literatur L’amour dans les tragédies de Jean Racine Diplomová práce Autor: Vedoucí diplomové práce: Jana Zezulová prof. PhDr. Petr Kyloušek, CSc. Brno 2007 Tímto prohlašuji, že jsem diplomovou práci vypracovala sama a že jsem čerpala pouze z uvedených pramenů. V Brně

belle-sœur ! JEAN-CLAUDE. – Parce qu’elle l’a été, elle, sur scène ? ! parce que c’est de l’art, c’est poli ?… parce que c’est classique, c’est poli ? parce que ça rime, c’est poli ? C’est ça ? LOUISE. – Tu n’es quand même pas en train de m’expliquer que Racine est mal élevé ? ! JEAN-CLAUDE. – Ta sœur m’a torturé, Louise, tu m’entends, torturé pendant toute la soirée. […] LOUISE. – Ah oui ! ça j’ai vu, tu l’as regardée, ta montre ! JEAN-CLAUDE. – Tout le temps ! À un moment j’ai même cru qu’elle s’était

premier paragraphe (Aurélie Pellerin deuxième paragraphe)Analyse partielle acte IV, scène 2 de PhèdreD'abord, dans l'acte IV, scène II, de Phèdre, le thème dominant est l'orgueil de Thésée, qui l'empêche d'être au même niveau que son fils, Hippolyte. À un moment dans cette scène, le roi semble têtu envers la réponse d'Hippolyte sur le fait qu'il aime Aricie et non Phèdre, comme dit, Oenone. « Tu l'aimes ? Ciel ! Mais non, l'artifice est grossier. Tu te feins criminel pour te justifier

« Conceptions de l’amour au XVIIème » Texte 1 : Madeleine de Scudéry, Clélie, histoire romaine (1654-1660) Texte 2 François de la Rochefoucauld, Maximes (1664) Texte 3 : Jean Racine, Phèdre : Acte II scène 5 (1677) Texte 4 : Madame de la Fayette, la princesse de Clèves (1678) Questions : Ces extraits présentent-ils les mêmes conceptions de l’amour et de l’homme ? Ces textes 2 , 3 et 4 présentent tous des conceptions de l’amour et de l’homme pessimiste, cependant, les auteurs présentent

il doit s'oublier pour « se glisser dans la peau du personnage ».. Il doit devenir un autre, faire abstraction de lui-même. Les oeuvres qui seront référencées tout au long cette analyse seront Rhinocéros de Eugène de Ionesco écrit en 1959, Phèdre de Jean Racine écrit en 1677 et Les Bonnes de Jean Genet rédigé en 1947. On se demandera dans quelle mesure le comédien peut ou doit se mettre "dans la peau du personnage", c'est-à-dire l'incarner.
On étudiera dans un premier temps, le rapport du comédien