Philosophie de la logique

LEXIQUE DE LA PHILOSOPHIE absolu | Se dit d’une chose qui ne dépend de rien d’autre que d’elle-même ; Qui est sans limites, ni restrictions. S’oppose à relatif.Qui possède en soi sa propre raison d’être, indépendamment de toutes conditions. 0 En ce sens, la métaphysique désigne l’être existant par lui-même, c’est-à-dire Dieu comme cause de soi. 1 Selon la métaphysique kantienne, l’absolu désigne la chose en soi car elle est indépendante de toutes représentations subjectives ; 2 L’absolu

Philosophie du langage. Bibliographie: L. Wittgenstein, leçons et conversation, 1966, Folio, Gallimard. Remarques mêlées, 1954, GF Flamarion. Recherches philosophiques, 1953, Gallimard. Danto va essayer de comprendre ce qu'est une œuvre d'art. Beau- Vrai- Juste en art. Adorno Approche partielle de l'œuvre d'art apparaît à partir du début du XXe Siècle. Problème: De quoi est ce qu'on parle? Comment ont en parle? → on va le voir avec wittgenstein. Il y a la question

(selon plusieurs sources + travail personnel) Historique de la linguistique : L’antiquité traitait les problèmes de langage dans trois domaines : la grammaire, la logique et la rhétorique. 1. La grammaire : ce terme-là issu du grec « grammatikê »,de gramma,qui signifie « lettre », a longtemps été la seule science (elle était considérée ainsi, oui) consacrée à l’étude de la langue. Mais depuis presque deux siècle

chacun possède sa vérité ? Si tel est lecas, alors est-il nécessaire de prouver toute vérité ? En premier lieu, nous étudierons dans quelles circonstances et selon quelles conceptions, la vérité doit-être prouvée. Puis, en second lieu, àpartir de la philosophie des sophistes notamment, nous verrons en quoi la vérité n’a pas besoins d’être systématiquement prouvée. Existe-t-il une vérité universelle ? Pour certains, ils n’endémordent pas : la vérité est bel et bien la même pour tous. Il n’y aurait donc

point de vue logique et épistémologique. Robert BLANCHÉ La notion de vérité est ambiguë. On peut parler d'une proposition vraie ; mais on peut parler également de la vérité de son contenu, comme Platon a posé celle des objets hypostasiés en Idées, que vise d'après lui la connaissance. Une première exigence à remplir pour que la vérité acquière un statut prédicatif a donc été de séparer les noms et les choses. Faute d'une telle séparation, la conception, devenue traditionnelle, de la logique comme science

un philosophe et économiste écossais des Lumières. Il reste dans l’histoire comme le père de la science économique moderne, et son œuvre principale, la Richesse des nations, est un des textes fondateurs du libéralisme économique. Professeur de philosophie morale à l’université de Glasgow, il consacre dix années de sa vie à ce texte qui inspire les grands économistes suivants, ceux que Karl Marx appellera les « classiques » et qui poseront les grands principes du libéralisme économique. La plupart

Cours : Philosophie et rationalité Session : Automne 2014 Leçon 10 Notions de base de l’argumentation logique (Sources : C. Plantin, Que sais-je ? L’argumentation ; M. Métayer, Qu’est-ce que la philosophie ?; N. Baillargeon, Petit cours d’autodéfense intellectuelle) Notions de base de l’argumentation logique 1.1 Définition de l’argumentation Selon Cicéron, un grand orateur latin qui a vécu de -106 à -43, l’argumentation est « un mode de construction d’un discours qui part de propositions

Introduction : Le texte de Descartes se présente comme une défense et une illustration de la philosophie telle que Descartes lui-même la conçoit. La philosophie, en effet s’est toujours trouvée confrontée à un certain nombre de critiques quand ce n’est pas à la répression de la part des pouvoirs et institutions idéologiques et politiques établies: sa prétention à parvenir à la vérité par le moyen de la raison heurte en effet les préjugés et les opinions communes et plus profondément encore l’autorité

Cette philosophie exhorte à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur envisagés comme ataraxie, but ultime de l'existence de l'homme (absence de passions qui prend la forme d'une absence de souffrance). Epictète résume cette conduite stoïcienne à travers la maxime Sustine et abstine qui signifie « Supporte et abstiens-toi ». Sommaire  [masquer]  1 Avant-propos 2 Étymologie 3 Sagesse et philosophie 3

Récepteur à Berne, il s'occupe de philosophie religieuse; en 1795, il écrit une Vie de Jésus; en 1790, une Critique de l'idée de religion positive. De 1798 à 1801, il est précepteur à Francfort-sur-le-Mein. Son attention se tourne du côté de la philosophie et de la politique? Sous influence des doctrines de J-J Rousseau , il écrit un pamphlet sur la situation politique du Wurtenberg. En 1801, il se rend à Iéna, où il trouve Schelling, dont il accepte la philosophie de la nature. Le départ de Schelling