Philosophie de l'histoire

des quatre figures du syllogisme (1762). * Recherche sur l'évidence des principes de la théologie et de la morale (1763). * L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu (1763). * Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative (1763). * Essai sur les maladies de la tête (1764). * Observations sur le sentiment du beau et du sublime (1764). * Rêves d'un visionnaire expliqués par des rêves métaphysiques (1766). * Du premier

Doyen de l’Inspection générale de philosophie  14 Novembre 2007  Nous commencerons en proposant un déplacement dans l’énoncé du thème  proposé. Nous ne parlerons pas de Foi &  raison chez Hegel, nous préférons  parler de Foi et raison selon Hegel. Car il n’y a pas de doctrine hégélienne. La  tâche de la philosophie est de comprendre ce qui est. Cela, en un sens fort : il  ne  s’agit pas de proposer une  théorie, mais de  laisser être  le  réel. Ainsi ne  saurait‐on  attendre de  la philosophie qu’elle  édicte des normes 

Demirpehlivan 6125882 Etudiante Erasmus « Deux chèvres têtues se rencontrent sur un pont… » Il y a deux traditions dans la philosophie actuelle. Plus clairement, dans la présentation de la philosophie contemporaine, l’habitude a été prise de distinguer et généralement d’opposer, deux sortes de philosophie ou courants philosophiques : la philosophie analytique et la philosophie continentale. On peut analyser bien cette opposition en examinant les grandes lignes de cette opposition ; les différences

subtilité des quatre figures du syllogisme. * 1763 : Recherche sur l'évidence des principes de la théologie et de la morale. * 1763 : L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu. * 1763 : Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative. * 1764 : Essai sur les maladies de la tête. * 1764 : Observations sur le sentiment du beau et du sublime. * 1766 : Rêves d'un visionnaire expliqués par des rêves métaphysiques. * 1768 : Du premier

NOUVEAU PROGRAMME OPERATIONNALISE CLASSE DE PREMIERE INTERDISCIPLINARITE : PHILOSOPHIE-MATHEMATIQUES THEME : LA VERITE MATHEMATIQUE PROBLEMATIQUE LA VERITE MATHEMATIQUE EST – ELLE ABSOLUE? Objectif général: Le professeur doit amener l’apprenant à appréhender la nature de la vérité mathématique. PROBLEME I: COMMENT

désintéressé » Kant. La phrase est intéressante mais elle n’a pas de goût. De ce fait, nous pouvons nous poser la question : la philosophie du goût doit elle avoir du goût? De quel goût la philosophie du goût parle-t-elle? La philosophie du goût triche avec les mots, elle détourne le sens du mot ou ignore le sens du mot. La philosophie n’est pas la gastronomie. Pour Platon : la philosophie s’occupe de la vérité et les Sophistes de la flatterie et montre que c’est la même comparaison que la gymnastique et

l'épistémologie ? Définition de l’épistémologie Lorsque l'on aborde l’épistémologie pour la première fois, il faut se montrer prudent car le sens du terme varie. Par epistemology, un anglophone réfère en général à une branche spécialisée de la philosophie, la théorie de la connaissance. Les francophones pour leur part se servent plutôt du terme pour désigner l'étude des théories scientifiques. En fait, comme le note avec justesse Pierre Jacob, les deux acceptions sont étymologiquement justifiées

L’HISTOIRE – FICHE RÉCAPITULATIVE Qui fait l'histoire ? Occurrences en problématisation : « Le sujet »,« La liberté» INTRODUCTION Quel est le rôle des hommes dans l'histoire ? Les individus sont-ils les auteurs ou seulement les acteurs de l'histoire, voire les agents inconscients d'une histoire qui les dépasse ? I) LE VOLONTARISME HISTORIQUE L'histoire peut d'abord être conçue comme le résultat des actions humaines. C'est l'homme qui fait l'histoire, qui transforme le réel de

kant est une des figures majeures de l'histoire de la philosophie. Sa doctrine embrasse tous les domaines de la pensée et renouvelle entièrement les perspectives de l'anthropologie, de la métaphysique, de la logique, de la morale et de l'esthétique, opérant une véritable «révolution copernicienne». La philosophie critique qu'il inaugure, d'une exceptionnelle densité, constitue toujours l'une des références indispensables de toute culture philosophique. Portrait Né à Königsberg, en Prusse-Orientale

d'un milieu bourgeois, son père est notaire. - brillantes études de philosophie, rhétorique et de droit chez les jésuites de Louis-Le-Grand. - plusieurs fois incarcéré à la Bastille pour vers irréversieux ou bien pour altercation avec le chevalier de Rohan. - en sortant de prison, il adopte le pseudonyme Voltaire et part en exil en Angleterre où il découvre une plus libre liberté d’expression, il s'engage alors dans une philosophie réformatrice de la justice et de la société. - 1734 : menacé d’être