Philosophie Et Rationalité

penseur de la théorie du pouvoir. Il incarne la deuxième génération de l’École de Francfort qui s’est penchée sur le concept de la théorie critique. Toutefois, il se distingue de ses maîtres Theodor Adorno et Max Horkheimer par la lignée de sa philosophie politique et surtout par ses travaux sur la démocratie délibérative. Rationaliste mais en même temps humaniste, Habermas s’est appuyé dans ses études sur la pragmatique communicationnelle. Il représente le « modernisme critique » et a été appelé

Simon Simon et la rationalité limitée Herbert Simon a cherché ce que la science pouvait dire de la raison en partant de l'observation des faits. Cela va amener Simon à se démarquer de la « rationalité substantive » (substantive rationality) et à se tourner vers la rationalité procédurale. La rationalité substantive est comprise comme la rationalité parfaite des néo-classiques français et d'une partie de l'école autrichienne, qui suppose que de facto l'individu dispose de toute l'information

Qu’est ce qu’une action rationnelle ? L’idée que la raison est le trait caractéristique de l’homme est commune à la philosophie grecque et au christianisme. Aristote fait de la raison la faculté qui permet à l’etre humain d’acceder a des representations du réel et de le guider dans ses actions. La notion de rationalité, quant à elle, apparait plus tardivement .au 19ème siècle, avec l’avènement des mathématiques, des sciences ou encore l’apparition des statistiques les sociétés occidentales

Introduction : À l'origine, les Grecs se sont servis de la philosophie et de la religion pour répondre à un besoin pressant: comprendre les phénomènes naturels. Aujourd'hui, nous sommes en mesure de faire la distinction entre ces trois grands domaines. Question philosophique : Cependant, une interrogation persiste: lequel du discours scientifique, religieux ou philosophique est le plus important à la société actuelle? Débat + Domaine + Enjeux et conséquences : C'est quand même mieux de les

applications»[footnoteRef:1]. Cette affirmation d’Alain Touraine, montre clairement qu’à l’époque moderne, la raison s’identifie à la science. Car, si la raison est définir comme savoir, il faut reconnaître que ce savoir lorsqu’il est encadré par la rationalité dévient la caractéristique de la science. Ainsi, elle poursuit le même but que la science, à savoir la recherche de l’efficacité qui est l’attribut de la technologie. Ce qui est aussi marquant à cette époque, c’est le rapport entre la science la

La naissance de la rationalité philosophique Introduction Cette leçon porte sur la naissance de la rationalité en Occident. Elle porte donc sur l'émergence d'une conception de l'être humain issue de plusieurs doctrines développées en Grèce antique et formant ensemble quelque chose comme une tradition. Cette conception pourrait se résumer ainsi; l'être humain peut et doit, pour être pleinement reconnu à ce titre, raisonner et y conformer l'ensemble de ses actions. Nous suivrons le développement

De la problématologie: philosophie, science et langage De la problématologie: philosophie, science et langage est une œuvre du philosophe belge Michel Meyer dans laquelle l’auteur interroge le questionnement par si même. Il part de la crise actuelle de la philosophie qui le conduit au « dialogue constant »1 avec Platon, Aristote, René Descartes, Martin Heidegger et Ludwig Wittgenstein, entre autres. Ce dialogue est motivé par des questions qui « font partie intégrante de cette pensée que » Meyer

question est au centre des préoccupations d’Adorno. → Adorno pense l’art et les OA à partir d’une philosophie de la culture et de l’histoire comme procès de la raison négative. La lecture de l’art contemporain que livre Adorno est redevable de sa théorie négative de la raison. La Dialectique de la raison œuvre écrite en collaboration avec Horkheimer, analyse le développement de la rationalité en Occident. Si la raison a conduit à l’émancipation de l’homme, elle a également mené à l’appropriation

David Ricardo (1772-1823) & Adam Smith (1773-17790) sont des libéraux qui vont développer la théorie de la valeur travail. La caractéristique de la démarche, c'est la volonté de concilier différents apports en économie, en théorie politique et en philosophie. La notion de valeur travail c'est la notion par laquelle la valeur de la marchandise doit être égale au coût global de la production. Le coût global de la production c'est la somme des coûts du travail, des machines, et des matières premières

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