Philosophie Et Religion 19eme Siecle

Tout d’abord, le 19e siècle représente pour le monde occidental une période de changements monarchiques et de bouleversements économiques. C’est-à-dire, des confrontations d’idées politiques et de mutations de pouvoirs dans les empires européens, tout particulièrement entre le mouvement traditionaliste et la révolution des rationalistes capitulée par le Congrès de Vienne en 1815. Le retour au traditionalisme par une monarchie absolutiste en France se traduira par la révolution de juillet 1830

la morale à l’éthique Les règles morales : on les retrouve essentiellement dans les religions monothéistes. Judaïsme Christianisme Islam Torah Bible Coran 10 commandements idem + 7 péchés capitaux 5 piliers 611 lois 24 sourates Selon les religions, la vie sur terre n’est qu’un passage, bonheur après la mort. Dans l’antiquité grecque, grâce notamment à la philosophie, la société va être lumineuse. Lorsque le philosophe va disparaître : * Durant tout

La Poésie au XIX siècle 30.09.201 M. Bertrand MARCHAL La poésie et la philosophie est un couple canonique dans l’histoire de la littérature et la pensée . La poésie est l’objet philosophie . Substituer la poésie a la forme de pensée. Il

les Etats d’Amérique du Sud et d’Europe de l’Est : circuits parallèles (drogues, armes, contrefaçons, prostitution…). C’est dans le domaine économique et financier que les Etats ont perdu le plus de souveraineté. C’est dû à la vague libérale du siècle dernier : leur autonomie économique a été considérablement réduite : déréglementations (liberté laissée aux entreprises) ; délocalisations ; privatisations en Europe occidentale, puis en Europe de l’Est « désoviétisée » et en Amérique latine.

se cultivent et que le peuple ait le pouvoir pour acquérir une démocratie. A l'école on enseigne les sciences mais la philosophie était prestigieuse. Jusque dans les années 50 l'Allemands le Latin et le Grecque étaient les matières prestigieux. Pensée matérialiste est une pense dans lequel on ne s'intresse plus à ce qui n'est pas concret. Le communisme est opposé à la religion. Au 18eme les domestique savaient aussi lire.Au 19 eme le cercle s'élargit. BEAUMARCHAIS va inventer les droits d'auteurs

sociologue ne peut se dispenser de la connaissance du passé de la sociologie» p21 • «C'est quand on ne sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème siècle avec deux révolutions fondamentales : la Révolution Française et la révolution industrielle. I. L'héritage grec. A. Platon (-428; -347) et la cité idéale. Parmi toutes ses idées, on retiendra pour la sociologie : → Le dualisme de classe → L'esprit

COURS Philosophie Si les religions prescrivent un comportement c’est qu’elles prétendent posséder une vérité transcendante (parole de Dieu). Seul le représentant de Dieu sur terre peut avoir accès à cette vérité. Cette vérité s’appelle le dogme comme ont les sectes. Le dogme ne peut pas être remis en cause puisque par définition il existe des vérités transcendantes qui ne sont pas accessibles au profane (laïc), on parle de vérités dogmatiques (vérité qui n’est pas prouvée et démontrée mais affirmée

l’éducation (« la forme du vase reflète l’action du potier »).   Les causes finales : la perfectibilité qui est ce vers quoi tend naturellement l’être humain (comme la pierre tend naturellement à retomber au sol). * Thomas Hobbes : 16éme siècle, Angleterre : formé avec la pensée d’Aristote. Mais il remet en question cette pensée lorsque Galilée lui montre que l’état naturel des objets n’est pas le repos mais le mouvement. Il en déduit que les hommes sont des êtres de désir insatiable.

LE DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE Etienne de la Boétie est un auteur du début du XVIème siècle après Jésus Christ, ami de Montaigne qui est un juriste du parlement (=cour de justice) de Bordeaux. L’auteur a écrit ce texte entre ses 16 et 18 années, c’est donc le texte d’un très jeune homme qui meurt à l’âge de 33 ans suite à une épidémie. Dès qu’il est publié, ce texte servira de référence à tous ceux qui se battent. Comme par exemple avec la révolte de Guyenne, qui était une révolte paysanne

sa civilisation (du milieu du 19ème siècle à 1939) Chapitre 1 : Les transformations économiques et sociales, les idéologies de l’âge industriel en Europe et en Amérique du Nord L’industrie est l’ensemble des activités économiques ayant pour objet l’exploitation des richesses naturelles et leur transformation. Jusqu’au 18ème siècle, le monde est essentiellement rural. Un artisanat et une proto-industrie existent mais les deux révolutions industrielles du 19ème siècle changent considérablement l’échelle