Philosophie Le Moi Distinct De Ses Représentations

Devoir de Philosophie : Dissertation Sujet : Y'a-t-il des obstacles à la prise de conscience de la réalité ? Obstacle = empêchement, barrière qui se dresse devant nous et bloque la réalisation d'une action Conscience = conscience spontanée est l'intuition immédiate que le sujet a de son vécu, de son ressenti et de ses états psychiques à l'état de veille lors de ses différentes activités, conscience immédiate = forme de savoir immédiat clair ou confus = relation au monde / conscience réfléchie

existentielle, et la démonstration propter quid, démonstration essentielle, au sens où elle donne le « pourquoi » d’une chose. La première de ces démonstrations procède des effets aux causes, la seconde des causes aux effets. Mathématiques et philosophie C’est dans les mathématiques que la démonstration a acquis ses lettres de noblesse. N’évoquons ici que la figure d’Euclide et ses Éléments de Géométrie, divisés en quinze livre, et qui constitue l’acte de naissance de cette science qu’est la géométrie

morale. Aux mouvements de protestations politiques se mêlent des réactions individuelles qui inquiètent l’époque : vols, mendicité, errance. L'ouvrage classique Communauté et société de Ferdinand Tönnies, d'abord publié en 1887, constitue une représentation forte de la rupture qu'a constitué le xixe siècle. Il oppose la chaleur de la communauté, monde affectif mais clos fondé sur la famille, à la superficialité de la société, agrégat d'individus ayant d'abord des relations utilitaires. La sociologie

L'individu peut-il se suffire à lui-même ? Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. On entend par individu tout être formant une unité distincte et ne pouvant être divisé sans être détruit. L’individu est donc, par définition, ce qui a une unité propre. Se suffire à soi-même consiste à ne pas avoir besoin des autres pour vivre. Se suffit d’abord à lui-même celui qui parvient à vivre en autarcie, à satisfaire seul ses besoins. Or, on peut

Sociologie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher La sociologie peut être définie comme la branche des sciences humaines qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ou encore

pathologies : Les PSYCHOSES : troubles de la conscience. Les NEVROSES : troubles du comportement. PSYCHOSE : blocage de l’évolution du « MOI » Schizophrénie : il n’a pas conscience d’être quelqu’un d’apparentière (autisme). Paranoïa : il y a une représentation du « MOI » mais les autres paraissent dangereux (vie replier sur lui-même). Maniaco dépression ou mélancolie : le « MOI » est constitué, mais la personne à des humeurs cyclique (dépression). Ils ne peuvent pas évolué dans la société. (Une personne

pensées de l’auteur. Une telle explication rend bien compte, assez grossièrement, de la plupart des discours académiques. Mais les philosophes eux-mêmes font bien autre chose dans leurs discours, tout particulièrement lorsqu’ils attribuent à la philosophie une certaine efficacité pratique, morale ou politique. Il s’agit alors non pas de transmettre certaines connaissances, mais de modifier la manière même de percevoir et d’agir de ceux auxquels on s’adresse. Dans ces conditions, le discours philosophique

.................................11 3.3 L'imagination : présentation du modèle abrégé.....................12 3.3.1 Modèle complet : attribution du concept d'identité à des perceptions distinctes............................................................16 4 Possibilité logique de l'existence continue et distincte des perceptions et la connaissance évidente de leur nature réelle.............17 4.1 Connaissance évidente de la nature de l'existence des perceptions..................................

notre question. L'esprit en Philosophie désigne la partie rationnelle. « Je suis donc précisément parlant d'une chose qui pense, c'est à dire un esprit, un entendement ou une raison » Descartes, Méditations métaphysiques. → Esprit = raison Au XXe siècle, le mot esprit prend un sens plus large. Par esprit on comprent l'ensemble des états mentaux : • Les émotions (ressentir l'amour, la haine, la peur...) • Les sensations (voir, entendre, toucher...) • Les représentations imaginaires (les souvenirs,

est essentiellement un systeme, parce que le vrai concret existe seulement en se développant en lui même,en se saisissant et en se maintenant comme unité. C'est à dire en tant que totalité. » HEGEL. « L'existance s'épare les choses et les tient distinctes ; le système les coordonne en un tout fermé. » KIERKEGAARD. → formalisme : chez kant, tout particulièrement, doctrine selon laquelle, en morale, la valeur d'un acte ne dépend pas du contenu, mais de la forme de cet acte. « Quand on interpelle