Philosophie occidentale

il joue le jeu dangereux. NIETZSCHE Nietzsche est connu comme l’un des philosophes qui a bousculé la philosophie occidentale. Ses thèses sont souvent considérées comme provocantes et sont parfois pensées comme fascistes( notamment la défense des forts contre les faibles). En tout cas, sa doctrine contient plusieurs nouveautés. Dans ce texte, il entreprend de détruire l’image de la philosophie qu’a la foule mais aussi les philosophes dans l’histoire eux-mêmes. Pour lui, le philosophe doit être pleinement

répandrait la philosophie des Lumières: « éclairer les hommes » et mettant en jeu des vertus morales, remplacerait la superstition par la vraie religion, et enfin entraînerait des progrès dans la médecine. Les deux derniers paragraphes ne sont pas numérotés, et précisent les modalités d'application de l'interdiction de lire, puis de penser. II L'efficacité       Le choix du contexte oriental et caricatural se justifie par le fait que cela apparaît très loin de la France et des Occidentaux. 1. les indices

Nietzsche (prononcé [nitʃ] ou [ni:tʃə]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses (le christianisme)

ocrate (470-399 av JC), philosophe grec fondateur de la philosophie morale, ou axiologie qui a eu un grand poids dans la philosophie occidentale pour son influence sur Platon. Il est né à Athènes, fils de Sophronisque, un sculpteur, et de Phénarété, une sage-femme (ce qui a donné lieu à des comparaisons entre le métier de sa mère et son activité philosophique, car il a aidé avec sa méthode, à faire naître les idées), il reçut une éducation traditionnelle dans la littérature, musique et gymnastique

En littérature et dans la philosophie l’utopie est une conception imaginaire de communautés humaine sans défaut. L’utopie a pour but de servir de modèle d’organisation politique et sociale. En effet, on peut dire que le supplément au voyage de bougainville correspond à une utopie. Dans ce livre, Denis Diderot présente l’utopie tahitienne. Dans la suite de mon développement, nous allons voir comment l’auteur compare cette société comme l’inverse de la société occidentale, pour ensuite voir comment

La philosophie de Platon Il faut tout d'abord remarquer que, du fait d'une histoire deux fois millénaire, l'œuvre de Platon est passée par des processus de réfutations, de reprises, et de développements en des sens très variés, qui ont largement influé sur sa réception à travers les âges. Ce que l'on appelle la philosophie de Platon se présente moins sous la forme d'un système, que d'un ensemble de thèmes qui apparaissent dispersés dans des dialogues dont les qualités littéraires font parfois oublier

 Conditions  de  l’éducation,  Paris  :   Stock,  2008,  264  p.     Conditions  de  l’éducation   est   un   ouvrage   de   philosophie   politique   qui   interroge   l’école   et   sa   mission   éducative   en   confrontant   celle-­‐ci   avec   la   société   contemporaine   occidentale   dans  la  quelle  elle  s’incrit.   Il   s’agit   d’analyser   les   problèmes   spécifiques   de   notre   société   en

doit défendre pourquoi une vie sans philosophie ne vaut pas la peine d’être vécue... Premium581 Mots3 Pages Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite... Premium421 Mots2 Pages Aristote Métaphysique CorrigE du DM sur Aristote Découpage en 3 parties : de la ligne 1 à 8 (l'étonnement) de la ligne 8 à 14 (l'ignorance) de la ligne 14 à 18 (la philosophie a une fin... Premium867 Mots4 Pages

Projet de « licence en philosophie et civilisation arabe » Motivations du projet La création d’une « licence en philosophie et civilisation arabe » répond initialement à une demande de la Compagnie de Jésus qui veut assurer aux jeunes jésuites de la Province du Proche-Orient une formation philosophique à l’USJ plutôt qu’en France. Elle s’appuie sur deux options fondamentales : étudier la philosophie principalement en langue arabe et partiellement en langue française et associer à cette étude

Correction de la contraction de texte. Claude Habib, L’Amour en deux leçons. L’auteur de ce texte est professeur de philosophie à l’Université de Lille III. Il s’agit d’une conférence qu’il a prononcée le 2 décembre 2000 dans le cadre de l’Université de tous les savoirs, sous la direction d ‘Yves Michaud. Parmi les références philosophiques et littéraires qu’il fait, je vous signale (et vous conseille…) les lectures ou relectures suivantes : La Rochefoucauld, Maximes 74, 75, 76, 136, 274 Marivaux