Philosophie Peut On Désirer Sans Souffrir

ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE ARMANDE, HENRIETTE. ARMANDE Quoi, le beau nom de fille est un titre, ma sœur, Dont vous voulez quitter la charmante douceur? Et de vous marier vous osez faire fête? Ce vulgaire dessein vous peut monter en tête? HENRIETTE Oui, ma sœur. ARMANDE 5 Ah ce «oui» se peut-il supporter? Et sans un mal de cœur saurait-on l'écouter? HENRIETTE Qu'a donc le mariage en soi qui vous oblige, Ma sœur… ARMANDE Ah mon Dieu, fi. HENRIETTE Comment? ARMANDE Ah fi, vous dis-je. Ne concevez-vous

à part quelques grands espaces naturels, l'homme a tout modifié. Plus exactement l'homme a modifié le rapport qu'il entretient avec la nature. Ainsi les routes, les aménagements divers ont été créés pour que l'homme puisse jouir de la nature sans souffrir. Car il faut comprendre que le naturel, par définition est étranger à l'ordre humain. Il ne s'occupe ni des besoins ni des exigences humaines. L'homme modifia donc tout naturel, pour recréer un monde entièrement humain. Même les grandes forces naturelles

◘ PHILOSOPHIE ◘ Chapitre 1 : PARLER EST-CE seulement COMMUNIQUER ? "La parole est à moitié à celui qui parle, à moitié à celui qui écoute." Montaigne, Essais (FR, Renaissance) (Peut on se faire justice? Tout être humain veut se venger mais vengeance ≠ justice donc disparait.) Parler = communiquer (→ mettre en commun cô partager une salle de bain et pas un gâteau : ≠) = outil puissant/efficase pour communiquer qqch à qqun par sa souplesse. MAIS, communiquer ≠ échanger. On peut échanger

de plénitude et de contentement intérieur. Il n’y a plus aucun désir car on est parfaitement satisfait de ce que l’on a et de ce que l’on vit. Or l’intérêt de tt homme n’est il pas d’être heureux, c’est une fin en soi. Le tyran recherche les biens personnels pour atteindre le bonheur. L’homme injuste ne serait il pas libre ? Le pouvoir et la haute place de chef d’état ne permet il pas la satisfaction de ses besoin et de ses désir ? Le mensonge et la ruse ne permet il pas au tyran de conserver

souvent présent dans ses livres latin voici l’homme tiré des évangiles de la bible > Le nietzschéisme n’existe pas. Nietzsche a tout fait pour qu’il n’existe pas de philosophie qui porte son nom. Sa philosophie n’est pas un système mais des tentatives , des expérimentations . > tissu de contradictions, être insaisissable> « Tellement multicolore

pas une pipe car personne ne peut la fumer mais c’est une « représentation » d’une pipe. C’est une représentation d’une pipe que Magritte offre à son public car ce public est d’accord, avec lui, pour représenter ainsi un objet en bois qui sert à fumer du tableau et que l’on désigne sous le vocable de « pipe ». Un créateur produit donc des œuvres qui sont admises, on non, par le public parce qu’il existe un consensus social sur une représentation. Ce consensus peut s’établir entre « un spectateur

Ambrosia PHILOSOPHIE TL1 Maëva 31/03/11 | Sujet : Pourquoi des artistes ? L’homme est un être qui est à la fois culture et nature, il se distingue de l’animal dans de nombreux domaines notamment dans l’art. L’ « art », c’est étymologiquement le terme français qui vient du latin « ars-artis » qui veut dire « savoir-faire, habileté, production ». Ainsi à l’époque classique, le dictionnaire philosophique de Lalande donne t-il comme définition de l’art ; « 

le mettant en porta faux. Par exemple quand le pauvre explique « je ne manquerai pas de prière le Ciel qu’il vous donne toute sorte de biens et Dom Juan rétorque « prie-le qu’il te donne un habit ». Ainsi « un homme qui prie le Ciel toute la journée peut manquer d’être bien». De plus Dom Juan se voit vexé et intrigué par cet homme qui lui réclame son argent , de ce fait il veux vérifier la bonne foi du religieux et lui propose « un louis d’or pourvu que tu veuilles jurer ». De cette manière le protagoniste

Les mots inconnus doivent être cherchés dans un dictionnaire, ou si cela est impossible (devoir en classe) s'efforcer de comprendre le sens d'après le contexte. Lors de cette étape il faut faire attention à tous les mots. Un contresens important peut venir uniquement de ce que l'on a lu une affirmation là où le texte portait une négation (par ex.). 2. compréhension "philosophique" : Dans un second temps, passez à l'analyse philosophique proprement dite. Pour cela, gardez bien à l'esprit les

qu’une Nation ? J’en ai pesé chaque mot avec le plus grand soin : c’est ma profession de foi en ce qui touche les choses humaines, et quand la civilisation moderne aura sombré par suite de l’équivoque funeste de ces mots : nation, nationalité, race, je désire qu’on se souvienne de ces vingt pages là. Je les crois tout à fait correctes. » - E. Renan, 1887. Introduction. Le 11 mars 1882, le professeur Ernest Renan propose dans une conférence restée célèbre sa définition de la Nation. Dans une