Philosophie étude De Texte Rousseau

siècle un renouveau intellectuel majeur. Ce siècle est marqué par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences. Pour leurs contemporains, la pensée des philosophes permet de sortir enfin des "ténèbres" de l'ignorance, d'où le nom de "philosophie des Lumières" : ils sont convaincus qu'ils entrent dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect de l'humanité. Nous allons donc découvrir ensemble qui sont les principaux penseurs de cette époque et quelles sont leurs idées

– 17 ème siècle 2 – La femme au collier de velours d'Alexandre Dumas de 1851 – 19 ème siècle 3 - Carmen de Merimée de 1847 – 19 ème siècle 4 – Le polygone étoilé de Kaleb Yacine de 1966 – 20 ème siècle SEQUENCE IIILA LIBERTE ET LE DESTIN Etude d'un personnage de roman « Jacques le Fataliste » de Diderot 1778 – 18 ème siècle En quoi Jacques le fataliste peut il être lu comme une allégorie du processus de création littéraire ? Au travers de 4 extraits du roman SEQUENCE IVLE TEMPS ET

PHILOSOPHIE SERIE A1 – A2 Premier sujet : la croyance en Dieu est-elle inhérente à l’homme ? I) définition des termes et expressions essentielles La croyance : le fait de croire, l’acceptation, la soumission, l’obéissance, la foi, l’adhésion. Dieu : l’être suprême, le créateur, le tout puissant, le transcendant. Inhérente : liée nécessairement à un être ou a une chose, consubstantiel, innée, L’homme : l’être humain, le sujet pensant, l’être conscient II) Problème à analyser La croyance

UNIVERSITE SAINT ESPRIT DE KASLIK FACULTE DE PHILOSOPHIE ET DE SCIENCES HUMAINES DEPARTEMENT DE SCIENCES DE L’EDUCATION TPD préparé dans le cours  « Philosophie de l’éducation » TITRE « La nature humaine » chez Kant Préparé par Marianne Medawar Présenté à Dr FAYAD Marie Année 2011- 2012 Kaslik Plan : Introduction * Poser la problématique * Présenter le texte I. La nature humaine n'est pas passionnée (lignes 1 à 5) A) La nature humaine B) Besoin et passion

INTRODUCTION Ouvrage de référence de la philosophie politique, le Contrat social fonde une nouvelle légitimité, celle qui repose sur la souveraineté du peuple opposée à celle du monarque ou du tyran : «Tout gouvernement légitime est républicain.» La démocratie est donc le seul régime politique légitime. Pour Rousseau, «l'homme est né libre, et partout il est dans les fers »; comme il n'est ni possible ni souhaitable de revenir à l'état de nature, il faut «trouver une forme d'association qui défende

L’amour 2) Le choix des textes c) Biographie des auteurs d) Analyse des trois poèmes et comparaison 1) Ce que je crois de Hervé Bazin 2) L’Etre et le Néant de Jean-Paul Sartre 3) Amour, instinct et raison de Jean Jacques Rousseau 4) Comparaison des trois Poèmes Conclusion I) Premier Thème : La mort a) Présentation des Poèmes Les trois poèmes choisis sont : -Le mal d’Arthur Rimbaud : Le Mal Tandis que les crachats rouges de la mitraille Sifflent

qu'il le peut, Montesquieu s'intéresse au monde et aux plaisirs. Il se passionne pour les sciences et mène des expériences (anatomie, botanique, physique...) puis oriente sa curiosité vers les hommes et l'humanité à travers la littérature et la philosophie. Dans les "Lettres persanes", qu'il publie anonymement en 1721 en Hollande, il se livre à une critique des formes de pouvoirs sur un ton humoristique et satirique. Après son élection à l'Académie française (1727), Montesquieu réalise un long

INTRODUCTION Depuis son discours sur l’inégalité (Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, écrit en 1755), Rousseau s’intéresse aux différences entre l’homme naturel (le bon sauvage) et l’homme civil (corrompu par la société) qui a dû se constituer en société pour survivre, à cause de diverses vicissitudes survenues au fil du temps. Selon lui, l’homme sauvage se suffit à lui-même et est « sujet à peu de passions » n’ayant pas besoin des autres. Il ne connaît ni la

PHILOSOPHIE * hume : David Hume s'attaque à une philosophie qui se préoccupe d'objets métaphysiques comme l'âme ou Dieu. Selon lui, ce sont des choses que l'esprit humain ne peut comprendre. La philosophie doit rester humaine en prenant pour objet d'étude l'entendement humain: comment connaissons-nous, et que connaissons-nous? * sociabilité : Pour toute la tradition issue d'Aristote, l'homme est naturellement porté à la vie en société, et c'est cette sociabilité instinctive qui est à l'origine

du Littré p.388 et texte de Rousseau (Emile ou De l’éducation) p.389 (manuel Delagrave). 2. Poème de Rimbaud p.393 : “ Les Poètes de sept ans ”. 3. Extrait de la pièce : Les Femmes savantes de Molière (photocopie). 4. Préface des Fables de La Fontaine (photocopie). 5. Texte de Rousseau (Emile ou De l’éducation) (photocopie). 6. Discours sur l’égalité d’éducation de Jules Ferry p.413. Travail à faire Séance 1 : Lisez la définition de l’éducation et le texte de Rousseau p.388 et 389. Répondez