Phrygie

des nations entières. Les unes, après qu’elles avaient été conquises par les Romains, avaient conservé leur ancienne religion, comme les Samaritains et les Juifs. Les autres s’étaient répandues dans un pays, comme les sectateurs de Montan dans la Phrygie ; les Manichéens, les Sabatiens, les Ariens, dans d’autres provinces. Outre qu’une grande partie des gens de la campagne étaient encore idolâtres et entêtés d’une religion grossière comme eux-mêmes. Justinien, qui détruisit ces sectes par l’épée

Parvenu à lʹâge adulte, le dieu à son tour a été frappé de démence. Il a erré dans le  monde entier, pour introduire dans chaque pays la culture de la vigne et la façon de  faire  le  vin.  On  le  voit  ainsi  parcourir  lʹÉgypte,  la  Syrie,  la  Phrygie,  où  la  déesse  Cybèle,  un  autre  nom  de  la  Grande  Déesse  (i.e.  la  terre)    l’a  initié  à  ses  mystères.  Délivré de sa folie, il a voyagé en Thrace dans le domaine du roi Lycurgue, qui sʹest  opposé à lʹintroduction du culte du dieu

de la mort et de la Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 110 souffrance comme anéantissement de la nature sensible, apparaît déjà dans la conscience des peuples, dans les cultes de l’Asie Mineure, de la Phrygie et de la Phénicie. Mais si la mort est un moment nécessaire dans la vie de l’absolu, il ne reste pas dans cet anéantissement ; c’est pour passer à une existence supérieure, pour arriver, après la destruction de l’existence visible, par la résurrection

vendre comme esclave car ils n’ont pas d’autres ressources. Certaines régions pauvres étaient spécialisées dans ces « ventes volontaires » d’hommes libres qui cherchaient dans le statut servile un moyen de subsistance. C’était notamment le cas en Phrygie. La piraterie est une autre source d’approvisionnement. Pendant l’époque républicaine, Rome n’avait pas construit de flotte permanente. En même temps, Rome a contraint ses adversaires à détruire leurs flottes. Ces flottes carthaginoises ou

navait point aim. (vers 671-674). - Vers 307 la rigueur la svrit des multiples peuples qui composaient la Grce antique. - Vers 308 payer Le mot est trs dur en retirant la gratuit au geste de Pyrrhus, Andromaque lui te toute grandeur. - Vers 313 la Phrygie Cest le pays du nord-ouest de lAsie Mineure (ou de lactuelle Turquie) o se trouvait la ville de Troie. - Vers 315 se sont bien exercs Construction latine du verbe exercer, comme dans exercer sa colre. - Vers 320 On peut trouver ce jeu sur le double

671-674). - Vers 307 : «la rigueur» : «la sévérité» des multiples peuples qui composaient la Grèce antique. - Vers 308 : «payer» : Le mot est très dur ; en retirant la gratuité au geste de Pyrrhus, Andromaque lui ôte toute grandeur. - Vers 313 : «la Phrygie» : C’est le pays du nord-ouest de l’Asie Mineure (ou de l’actuelle Turquie) où se trouvait la ville de Troie. - Vers 315 : «se sont bien exercés» : Construction latine du verbe «exercer», comme dans «exercer sa colère». - Vers 320 : On peut trouver

Chacun se dit ami ; mais fol qui s'y repose : Rien n'est plus commun que ce nom, Rien n'est plus rare que la chose.   IV, 18 Le Vieillard et ses Enfants   Toute puissance est faible, à moins que d'être unie. Ecoutez là-dessus l'esclave de Phrygie. Si j'ajoute du mien à son invention, C'est pour peindre nos moeurs, et non point par envie ; Je suis trop au-dessous de cette ambition. Phèdre enchérit souvent par un motif de gloire ; Pour moi, de tels pensers me seraient malséants. Mais venons

671-674). - Vers 307 : «la rigueur» : «la sévérité» des multiples peuples qui composaient la Grèce antique. - Vers 308 : «payer» : Le mot est très dur ; en retirant la gratuité au geste de Pyrrhus, Andromaque lui ôte toute grandeur. - Vers 313 : «la Phrygie» : C’est le pays du nord-ouest de l’Asie Mineure (ou de l’actuelle Turquie) où se trouvait la ville de Troie. - Vers 315 : «se sont bien exercés» : Construction latine du verbe «exercer», comme dans «exercer sa colère». - Vers 320 : On peut trouver

établit d’autres communautés chrétiennes. Il fut aussi probablement, le fondateur de la communauté chrétienne de Rome. 16. D’autres apôtres fondèrent des communautés en Égypte, au Cappadoce, en Arménie et autres régions d’Asie Mineure (Pont Euxin, Phrygie et Bithynie). 17. Des sources historiques non chrétiennes témoignent de la présence de très nombreuses communautés chrétiennes. Dans le chapitre précédent, nous avons rappelé la lettre de Pline le Jeune (112 ap. JC) à l’empereur Trajan, dans laquelle

671-674). - Vers 307�: �la rigueur��: �la s�v�rit� des multiples peuples qui composaient la Gr�ce antique. - Vers 308�: �payer��: Le mot est tr�s dur ; en retirant la gratuit� au geste de Pyrrhus, Andromaque lui �te toute grandeur. - Vers 313�: �la Phrygie��: C�est le pays du nord-ouest de l�Asie Mineure (ou de l�actuelle Turquie) o� se trouvait la ville de Troie. - Vers 315�: �se sont bien exerc�s��: Construction latine du verbe �exercer�, comme dans �exercer sa col�re�. - Vers 320�: On peut trouver