Phèdre Effet Passion Amoureuse

le sillage de Pierre Gassendi (1592-1655), matérialiste sensualiste qui ouvre des brèches encore timides à l’athéisme. En effet les considérations et les pratiques religieuses marquent aussi fortement le siècle avec la révocation de l’édit de Nantes par Louis XIV en 1685, qui met fin à la tolérance vis-à-vis des protestants, et le poids des Jésuites et des Jansénistes. En effet les Jésuites, en plus de leur influence politique, critiquée par les tenants du gallicanisme, contribuent à la formation

Celle-ci fréquente la petite école du village, cadre principal des aventures décrites dans ce livre, présenté comme le journal intime de la jeune fille. Son quotidien est rythmé par les promenades avec sa sœur de lait Claire, qui lui raconte sa vie amoureuse, les apparitions du docteur Dutertre, le médecin scolaire qui entretient Mlle Sergent et qui lorgne d’un peu trop près les grandes, et les leçons de musique avec Antonin Rabastens qui lui fait la cour. Mais des évènements non moins intéressants viennent

(philosophe anglais) dit "l'Histoire de la philosophie n'est qu'un commentaire de Platon". Platon et le caractère matriciel de son œuvre. Dans chacune de ses œuvres, des mythes. Le mythe de Prométhée dans le Protagoras. Le mythe d'Er dans le dialogue de Phèdre. "Savoir c'est se ressouvenir" théorie de la réminiscence, théorie de la transmigration des âmes. L'allégorie de la caverne: apprendre aux hommes la philo Usage platonicien des mythes: assez différent de l'usage traditionnel des mythes. Période

sentiment très intense, un attachement englobant la tendresse et l’attirance physique entre deux personnes. Ou bien: un mouvement de dévotion, un dévouement qui porte vers une divinité, un idéal, une autre personne. Ou encore: un goût très marqué, une passion, un intérêt pour quelque chose. L’amour est alors terme permettant d’englober beaucoup d’états d’esprit vis-à-vis de choses concrètes ou non. La vie (du latin vita) quant à elle est définit comme l’ensemble des phénomènes (manger, la reproduction

arte qui tente de revendiquer ses droits et de s’échapper de sa condition. Ex 1 : Le conflit entre maitre et valet dans le Mariage de Figaro de Beaumarchais. A l’acte 5 scène 3 Figaro qui se sent prisonnier de sa condition, affronte le comte. En effet, celui-ci veut rétablir le droit de cuissage et obtenir les faveurs de sa futur épouse : « Parce que vous êtes un grand seigneur, vous vous croyez un grand génie ! ... Noblesse, fortune, un rang, des places, tout cela rend si fier ! Qu'avez-vous fait

qui s’en est le plus occupé est Platon dans le Banquet et le Phèdre. Pourtant ce qu’il avance appartient au domaine du mythe, de la fable, du badinage, et de plus concerne surtout la pédérastie grecque. Le peu que Rousseau dit sur notre thème dans Le Discours sur l’origine de l’inégalité est faux ou insuffisant. [...] Du reste, ceux dont j’ai le moins à attendre l’approbation sont justement ceux-mêmes qui sont dominés par cette passion, et qui donc tentent d’exprimer leur sentiment par les images

essentiels dans la formation du classicisme : le goût pour les ancioens combattants humaniste reconnu comme un modèle de beauté et de sagesse , et la psychologie, qui cherche à connaître l'homme, pour parler de lui, la mesure de la force de sa passion et sa volonté. Jansénisme, à son tour exerce une influence indirecte plûtot que par leurs idéaux et de l'austérite morale liée à une théologie de la prédestination. Le château de Saint- Fargeau LE CONTEXTE LITTERAIRE Les deux courants qui

le sillage de Pierre Gassendi (1592-1655), matérialiste sensualiste qui ouvre des brèches encore timides à l’athéisme. En effet les considérations et les pratiques religieuses marquent aussi fortement le siècle avec la révocation de l’édit de Nantes par Louis XIV en 1685, qui met fin à la tolérance vis-à-vis des protestants, et le poids des Jésuites et des Jansénistes. En effet les Jésuites, en plus de leur influence politique, critiquée par les tenants du gallicanisme, contribuent à la formation

avantages de la représentation théâtrale sont nombreux pour profiter de la pièce et percevoir des aspects de celle-ci parfois insoupçonnés. Mais est-ce une démarche indispensable pour exploiter en profondeur les textes de théâtre ? Il apparait en effet qu’une lecture dynamique présente des attributs à prendre en compte et qu’elle peut même être plus enrichissante, parce que moins contraignante, qu’une représentation de la pièce. On peut observer tout d’abord que la gestion du temps de lecture dépend

sentiments qui ont une dimension universelle L'amour, par exemple, qui est bien sûr le plus souvent contrarié puisque l'action dramatique repose essentiellement sur le conflit. C'est la cause de tragédies, comme celle de Racine qui peint en Phèdre une amoureuse incandescente qui se consume d'un amour impossible pour son beau-fils Hippolyte et connaît les affres de la jalousie quand elle apprend qu'elle a une rivale en la jeune Aricie ; ou comme celle de Shakespeare dont les jeunes héros, Roméo et