Phèdre Innocente Ou Coupable

déplaçant le procès de Victor : c’est Justine, la servante dévouée, qui est accusée à tort des crimes de la créature maudite, se substituant dramatiquement aux deux coupables réels : Frankenstein et son monstre. La jeune fille ne pourra être innocentée par Victor car ce dernier se résout à avouer qu’il est le créateur du vrai coupable. Le procès de l’innocent est également le procédé employé par Dumas Pour décider du juste et de l’injuste, pour élucider et châtier, pour devenir le théâtre de la

entre pères de famille. Les hommes pensent qu’il est bénéfique pour eux d’épouser de jeunes filles naïves et insouciantes car ils peuvent ainsi avoir une meilleure autorité sur elles. Les communautés religieuses se chargent de les rendre les plus innocentes possible. Au moment de leur mariage, elles savent le plus souvent à peine lire et écrire ; de la sorte elles peuvent être soumises et obéissantes à leur mari. Celui-ci fait ainsi office de second père, en manifestant sa toute-puissance. Le deuxième

un vrai drame: Mme de Merteuil et Valmont aiment à corrompre les gens vertueux, rendent malheureux les gens autour d'eux et perdent les innocents. Ce caractère dramatique du récit de Laclos doit avoir une conception: les libertins, Mme de Merteuil et Valmont, sont des êtres de volonté dont le seul but est de séduire et de rejeter les innocents et les innocentes. Ces héros défient sans cesse le monde et ils sont toujours en conflit avec les autres. Tout cela nous amène à dire que ce sont la friction

passion interdite I/Un amour non réciproque L’amour entre Phèdre et Hippolyte ne peut exister car c’est une passion non-réciproque. Elle se décrit comme étant atteinte « d’un incurable amour » pour lequel les « remèdes [sont] impuissants » (283). L’adjectif antéposé incurable fait allusion à la malédiction de Vénus, qui lui a infligé cet amour. Le mot impuissant placé à la rime prouve que Phèdre ne peut s’empêcher d’aimer. Cependant, Phèdre est détesté par Hippolyte, c’est elle qui « pressai[t] son

autour de lui. Cependant sa vie prendra une tournure tout à fait différente lorsqu’il se rendra compte que tout au long de celle-ci il s’est menti à lui-même. L’élément perturbateur de son bonheur masqué est le suicide d’une femme, qu’il se rendra coupable d’avoir ignoré alors qu’il aurait du l’empêché. C’est à ce moment là que confronté à ce qu’il est vraiment, à une image qui ne lui convient pas il va commencer par critiquer son cynisme, ce qui est de plus une autre preuve de l’absence de l’amour

passions (développez un exemple : jalousie de Phèdre, violence de la passion d’Hermione…). Étude de la naissance d’un « monstre ». Cf. Néron dans Britannicus. - Violence physique : fin d’Andromaque (la folie et la mort) => art du langage (et aussi de la litote). • Personnages sont complexes et tourmentés. Ex : le personnage de Phèdre. « Phèdre n'est ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente » => Personnage tourmenté, ambigu, passionné, coupable et victime : devient l’un des personnage tragique

imposant ; c’est l’assemblée générale des animaux. L’époque en est terrible, celle d’une peste universelle. INTRO La Fontaine a marqué le 17eme siècle par ses fables. 1ere publication des Fables à partir de 1668. Il s’est inspiré des fabulistes Phèdre et Esope. Les fables sont un court récit qui contient une morale. La Fontaine a choisi de mettre en scène de animaux plutôt que des hommes pour évoquer les relations de pouvoir entre le roi et ses sujets. Cette fable met donc en scène un roi et

amours, Ce héros n'attend point qu'une amante abusée... HIPPOLYTE Cher Théramène, arrête, et respecte Thésée. De ses jeunes erreurs désormais revenu, Par un indigne obstacle il n'est point retenu ; Et fixant de ses voeux l'inconstance fatale, Phèdre depuis longtemps ne craint plus de rivale. Enfin en le cherchant je suivrai mon devoir, Et je fuirai ces lieux que je n'ose plus voir. THERAMENE Hé ! depuis quand, Seigneur, craignez−vous la présence De ces paisibles lieux si chers à votre

Introduction Phèdre est un œuvre écrit par Jean Racine, dramaturge et historiographe de LOUIS XVI. C’est œuvre est sorti et publie en 1677, il fait partie des œuvres dites ‘les œuvres de la décennie du succès racinien’ qui a commencé en 1667 (la publication d’Andromaque). Les questions primordiales sont : - Cette œuvre fait-il polémique ? - Transmet-il un message Politique Phèdre de JEAN-RACINE, l’indétrônable du Classicisme ? Premièrement, nous allons vous présenter la vie de JEAN-RACINE

SÉNÈQUE. Une application des théories d’ARISTOTE : La tragédie classique ne met en scène que de très hauts personnages (rois, reines...). Ceux-ci appartiennent à l’Histoire (Néron par exemple dans Britannicus) ou aux mythes de l’Antiquité comme pour Phèdre. b. La vraisemblance     La tragédie racinienne se veut imitation de la nature dans ses aspects universels. Les faits doivent donc paraître vraisemblables aux spectateurs (il faut qu’il ait l’illusion qu’il assiste au déroulement d’une histoire