Phèdre Racine Plan Détaillé

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94)

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Bérénice’’ (1670) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 12) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique

amis ou de sa fiancée. Les attributs du père lui sont donc tous retirés. le valet cherche à servir son maître, mais il a souvent aussi son propre intérêt à renverser la situation. Il annonce au jeune qu'il va le secourir mais dévoile rarement son plan, souvent inavouable. Pour parvenir à ses fins, il va user de tromperie (mensonges, déguisements, quiproquos provoqués ou entretenus) jusqu'à créer une situation tellement absurde qu'elle ne peut que se terminer dans une crise violente. la fin

1660. Ce courant littéraire offre quelques lieux communs représentatifs : mêler les contraires (le vrai et l'illusion, le grotesque et le sublime) ; développer l’imaginaire ; exprimer des sentiments et des sensations ; mais aussi l'abondance des détails et des couleurs, des formes et des parfums. La mort est souvent un thème récurrent dans les œuvres baroques. L’esthétique baroque est le foisonnement de l’écriture de la surcharge, et des personnages mystérieux. On a donc une récurrence de thèmes

code] Les termes originaux (hébreu : nèphèsh [נפׁש] ; grec : psukhê [ψυχή] ; « souffle ») employés dans la Bible montrent qu’une « âme » est une personne, un animal, ou la vie dont jouit une personne ou un animal. Nèphèsh vient vraisemblablement d’une racine qui signifie « respirer ». Dans un sens littéral, nèphèsh pourrait être rendu par « un respirant »5. Le terme français provient du mot latin anima, qui a donné « animé », « animation », « animal ». Voir les définitions lexicographiques et étymologiques

VII, 496-497) 44 45Et quelques semaines plus tard : 46 On fait les vers de sa voix. Si nous connaissions mieux ce rapport très véritable nous saurions quelle fut la voix de Racine. (C, VII, 538-539) 47 48Ainsi, alors que les douleurs exhibées sans pudeur par Musset demeureraient inconnaissables, la voix dissimulée par Racine derrière une forme marmoréenne resterait, elle, accessible. C’est pousser loin le paradoxe. On pourrait objecter que la voix n’est pas précisément la douleur, et que l’être qu’elle

Iphigénie Jean Racine Formularbeginn Formularbeginn Formularbeginn Formularbeginn”” “””” Formularbeginn Formularbeginn Formularbeginn Formularbeginn Formularbeginn Formularbeginn Un oracle fatal ordonne qu’elle expire. Un oracle dit-il tout ce qu’il semble dire? Le ciel, le juste ciel par le meurtre honoré Du sang de l’innocence est-il donc altéré?» (vers 1261-1264). Formularende Formularende Formularende Formularende Formularende Formularende Formularende

 ouvrages         Balzac  (de)   Balzac  (de)   Beaumarchais   Beaumarchais   Cervantès   Corneille   Diderot   Flaubert   Hugo   Marivaux   Maupassant   Molière     Molière     Molière     Molière     Racine   Zola   Eugénie  Grandet   La  Rabouilleuse  ou  Un  ménage  de  garçon   Le  Mariage  de  Figaro   Le  Barbier  de  Séville   Don  Quichotte   Cinna  ou  la  clémence  d’Auguste   Jacques  le

remanie les vers 33 à 40 pour les rendre plus conformes aux règles de bienséance et de vraisemblance du classicisme. Dans la version initiale, l’indécence du projet de mariage est évoquée de manière plus crue et concrète mais aussi plus riche sur le plan stylistique : série d’antithèses (« commence et finisse »/ sacrés »/ »perfide », « souiller mon honneur ») et chiasme frappant (« Mette en mon lit Rodrigue et mon père au cercueil »). Ces vers, critiqués par les doctes, sont édulcorés par l’auteur