Phèdre Relation Père Fils

mince, et pleine d'une curiosité ». Madeleine est particulièrement sensuelle, les premières marques d'érotisme sont évoquées par Sainte Colombe. Cette énergie érotique que le père dissimule se communique rapidement à Madeleine : physiquement elle ressemble à sa mère, mais moralement et psychologiquement elle ressemble à son père. Madeleine, au début du roman et du film est la seule détentrice de la sensualité et de l'érotisme, elle n'hésitait pas a regardé Marin Marais d'un « air singulier », elle

mince, et pleine d'une curiosité ». Madeleine est particulièrement sensuelle, les premières marques d’érotisme sont évoquées par Sainte Colombe. Cette énergie érotique que le père dissimule se communique rapidement à Madeleine : physiquement elle ressemble à sa mère, mais moralement et psychologiquement elle ressemble à son père. Madeleine, au début du roman et du film est la seule détentrice de la sensualité et de l'érotisme, elle n'hésitait pas a regardé Marin Marais d'un « air singulier », elle relève

doit d'abord y croire. De ce fait, si l'illusion est dévoilée, les pièces tragiques telles que Œdipe Roi (430-415 av. JC) de Sophocle, où Œdipe se crève les yeux après avoir réalisé qu'il avait tué son père et épousé sa mère, ou Phèdre (1676) de Racine, dans laquelle Phèdre, amoureuse de son beau-fils Hippolyte et victime de ses pulsions, ne fait que semer la malheur autour d'elle, ne peuvent plus assurer leur fonction cathartique, et perdent de leur intérêt. Peut-être le plaisir n'est pas uniquement

« La Folle Journée ». Phèdre avoue son amour à son beau fils Hippolyte, Thésée- son mari qu’elle croyait mort- revient inopinément, elle calomnie Hippolyte auprès de Thésée, celui-ci maudit son fils que Poséidon fait mourir, et Phèdre, rongée de remords, se suicide. De même, une scène de reconnaissance improbable dans la vraie vie vient dénouer de nombreuses comédies de Molière. Dans l’Avare, Anselme, qu’Harpagon destine comme mari à sa fille, Elise, n’est autre que le père du jeune Valère qu’aime

justement ; je voulais te demander ce qui s'était passé chez Agathon, le jour où [172b] Socrate, Alcibiade et plusieurs autres y soupèrent. On dit que toute la conversation roula sur l'amour. J'en ai bien su quelque chose par un homme à qui Phénix, fils de Philippe, avait raconté une partie de leurs discours, mais cet homme ne put rien me dire de certain sur le détail de cet entretien ; il m'apprit seulement que tu le savais. Conte-le-moi donc ; aussi bien est-ce un devoir pour toi de faire connaître

de mon Père, beaucoup peuvent trouver leur demeure ; sinon, est-ce que je vous aurais dit : Je pars vous préparer une place ? Quand je serai allé vous la préparer, je reviendrai vous prendre avec moi ; et là où je suis, vous y serez aussi. Pour aller où je m’en vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas ; comment pourrions-nous savoir le chemin ? » Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer

Bois de Boulogne par une soirée d'automne. Renée et Maxime se promènent en voiture. Les deux amis observent leur environnement et ceux qui s'y promènent, essentiellement des nobles et des gens de la haute société de leur connaissance. Maxime est le fils issu du premier mariage du mari de Renée, Aristide Saccard. Renée se montre désabusée, très critique à l'égard de son mode de vie luxueux dans lequel rien ne lui est impossible : elle a tout ce qu'elle veut. Cependant, elle se sent malheureuse. Maxime

dramaturge, aux genres et aux lieux communs du théâtre. Un père (Pridamant) est très inquiet car il n'a aucunes nouvelles de son fils Clindor depuis plus de 10 ans. Son ami Dorante lui conseille d'aller consulter Alcandre, un grand magicien habitant dans une grotte. Ce dernier a énormément de pouvoir comme celui de lui montrer la vie de son fils durant le temps où il ne l'a plus vu. Il va lui retracer tous les périples de son fils en ouvrant un immense rideau qui donne accès à une scène. La grotte

chevaliers de la table ronde » où il composera des premiers vers. En 1653, sa femme Marie Héricart , qu’il avait épousée en 1647 , lui donne un fils Charles . Sa femme est cultivée et fréquente un salon littéraire comme son mari. Les premières publications. En 1654, La Fontaine publie sa première comédie : l’Eunuque, adaptée du poète latin Térence. A la mort de son père , qui était conseiller du roi et qui le couvrait financièrement , il dût chercher un protecteur . Il trouvera Nicolas Fouquet qui le financera

Phèdre Séance 1Platon et l’événement Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe